寒梅著花未是出自唐代诗人王维的《杂诗三首·其二》。全诗原文如下：
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未？
这首《杂诗》是王维的组诗《杂诗三首》的第二首诗。组诗中的第一首和第三首分别写送别和思念，承接着从居地（长安）写到居地所在的地区（关中地区），再写到遥远的外地（故乡）。第二首则紧扣“故乡”二字进行抒写。
这首诗的抒情采取直接叙写的方法，不借助具体景物来烘托、渲染。诗人抓住与久别的故乡、久别的亲人相见的一刹那，把自己的感情完全倾注在质直的询问中。而诗人那急于了解故乡风物、亲人信息的迫切心情也跃然纸上。
诗人在诗中表达了自己对故乡的深切思念之情。诗以白描的手法叙述，语言朴实无华、聚敛精当，是了解诗人“诗中有画”的一首好诗。
“君自故乡来，应知故乡事”，诗人捕捉住“来自故乡”的亲人的特殊身份、特有口吻，以人人都能理解、看似平淡无奇的平易朴素的语言发问，却把诗人深挚浓郁的思乡之情，摄向笔端。
“来日绮窗前，寒梅著花未？”托“来日”询问“寒梅著花未”一件小事，把深蕴的诗情向前推进，把诗境向深里开掘，让读诗的人充分感受诗人浓郁的乡思。
“绮窗”前用一“来日”二字，把追述与追问拓开了，使诗境宕越了诗人思念的时空，将“逐客”的眼前情和“主人”的遥忆情通融在一起，构成了诗人心中美妙隽永的“故乡图”。“寒梅著花未”五字独造其妙，堪称神来之笔。它不仅点出了身在客中之“逐客”在漫长的岁月中对故乡亲人、故土风情的一种难以忘怀的情感，而且寓意十分深刻：那株因春而妍、为霜而凋的“寒梅”，正诗人“独在异乡为异客”的写照；它反衬出诗人“望乡”的惆怅和“归乡”的渺茫，也寄寓着“逐客”对故乡一片深情的执着、深沉的思念。
诗的三、四两句，正好相反，诗人急于了解的是故乡的亲人，并未询问什么，特意强调的却是“寒梅著花未”？似乎不合情理，因为从“绮窗前”的“望”乡人，到“寒梅著花未”的“问”乡人，在逻辑上缺乏必要的联系，似乎使人感到“突接”甚至“生涩”。但诗的特点也正在这里，它以“问”间接抒情，把深挚不渝的乡情邑思，以淡淡的问句表达出来，简朴中见新奇，平淡中见热烈，仿佛诗人在以颗颗晶莹的泪珠，拌着朵朵飘香的梅花，洒向故乡的亲人。而“寒梅著花未”也巧妙地过渡到“绮窗前”，诗人“望”乡人，“思”故乡的特定环境、特定情事、特定景物，自然地浮现在读者面前，那“寒梅”仿佛是诗人“望”乡人泪眼中的故乡的缩影。
“绮窗前”本指雕花镂花的窗棂之前，这里指家乡的窗前。绮窗是雕花镂花的窗棂，这扇窗前的“寒梅”，当然非一般之梅，它早已深深地扎根在诗人的记忆之中，诗人对故乡的思念，也早已深深地扎根在诗人的记忆之中，它既是诗人“望”乡人得到的唯一信息，又是诗人“思”故乡触发的第一物。
“寒梅著花未”是“君自故乡来”所“应知”的，本是“望”乡人“问”而未“答”，但诗人却采用了“问而不答”的方式，不仅使诗平添了韵味，而且“此时无声胜有声”，其含蓄的诗意尽在不言中，诗人内心深挚的乡思也由此而得到了充分的体现。
此诗在艺术上的另一特色是“象下系情”，诗人用“寒梅著花未”的“象”，表现“故乡事”之“情”。情由“象”生，情系“象”上，情真而“象”真，由此造成一种清丽、隽永的艺术境界，引发读者不尽的联想和思索。
这首诗平实见长，以“诗中有画”的“画笔”和“画外音”的“曲笔”交织成诗，那淡淡的思乡之愁，那浓浓的念亲之情，便在这眼前、耳边、心头、意底缓缓展开、渐渐弥漫。