“亦非台”是出自禅宗六祖惠能大师《六祖坛经》中的一句名诗，它是整首诗“菩提本无树，亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”中的一句。这句诗表达了禅宗的核心思想，即“空寂”和“无我”。
“菩提本无树”表示菩提（即佛道）并非存在于某个具体的实体之中，而是存在于每个人的心中，是内心的觉醒和领悟。
“亦非台”则进一步阐释了“空寂”的概念。在这里象征着人的心灵，而“台”则象征着执着和分别心。这句话的意思是，心灵（）并不是承载着各种执着和分别心的“台”，而是空无一物的，没有任何的尘埃（即烦恼和杂念）附着。
“本来无一物”则强调了“无我”的观念。在禅宗中，“无我”是指没有固定不变的个体实体，即没有自我、没有、没有者。这句话的意思是，人的本质并不是由身体或心灵构成的固定不变的个体，而是空无一物的，没有任何的实体存在。
“何处惹尘埃”则进一步强调了“空寂”和“无我”的观念。尘埃在这里象征着烦恼和杂念，而“何处”则意味着这些烦恼和杂念并不存在于某个固定的地方，而是由于人们的执着和分别心而产生的。这句话的意思是，烦恼和杂念并不是来自于某个固定的地方，而是由于人们的执着和分别心而产生的，因此只要放下执着和分别心，就能摆脱烦恼和杂念的束缚。
修心智慧方面，这句诗启示我们要保持一颗平静、空寂、无我的心态。在禅宗中，修行的目的就是要通过内观、冥想等方式，让心灵回归到空寂、无我的状态，从而摆脱烦恼和杂念的束缚，达到内心的平静和自在。
具体来说，我们可以从以下几个方面来实践这句诗的修心智慧：
要认识到“无我”的本质。在禅宗中，人们常常通过内观来认识自己的本质，即认识到自己并不是由身体或心灵构成的固定不变的个体，而是空无一物的。这种认识可以帮助我们摆脱对身体的执着和分别心，从而减轻身心上的负担。
要保持一颗平静、空寂的心态。在禅宗中，人们常常通过冥想等方式来培养一颗平静、空寂的心态，即让心灵回归到没有任何烦恼和杂念的状态。这种心态可以帮助我们保持内心的平静和自在，从而应对生活中的各种挑战和困难。
要放下执着和分别心。在禅宗中，人们常常通过内观和冥想等方式来认识到执着和分别心的危害，并努力放下它们。这种放下可以帮助我们摆脱烦恼和杂念的束缚，从而回归到空寂、无我的状态。
“亦非台”这句诗表达了禅宗的核心思想，即“空寂”和“无我”。通过实践这句诗的修心智慧，我们可以保持一颗平静、空寂、无我的心态，从而摆脱烦恼和杂念的束缚，达到内心的平静和自在。