参差荇菜左右流之的下一句是“窈窕淑女，寤寐求之”。
《关雎》是《诗经》的第一篇古代的诗歌总集。此诗是写一个男子对女子的思念、追求过程，反映了古人为追求婚姻爱情美满、家庭和谐幸福所向往和祝福的美好愿望，是东方的传统观念，也是古代婚姻制度的形象体现。
结构分析：
1. 起兴句：“关关雎鸠，在河之洲。”诗人借眼前景物发端，用比兴手法，以雎鸠和鸣于河洲之上，其兴在引起“窈窕淑女，君子好逑”的思念。雎鸠之鸟头上有笄形细羽，人们认为其鸣如同彼此相应和的求偶之音，这从先秦许多文献中可以找到佐证。用雎鸠鸟来起兴是恰到好处的。
2. 接着，诗歌进入对实际情形的想象。“参差荇菜，左右流之”，想象采荇女的劳动，用“流”字形容女子左右采摘荇菜的情态，令人宛如亲见其婉媚之态。
3. “窈窕淑女，钟鼓乐之。”进一步想象求得淑女后，用盛大的仪式迎接新娘的情景。
主旨：
《关雎》这首诗主要表达了古代对爱情和婚姻的态度，即：严肃慎重地对待爱情，追求“窈窕淑女”，达到婚姻的目的。这首诗也反映了古代社会的婚姻观念，即：强调婚姻应该建立在平等、尊重和相互爱慕的基础上，而不是为了其他的目的而结婚。
这首诗也表达了对于和谐家庭的向往和祝福。在古代，家庭是社会的基本单位，家庭和谐是社会稳定的基础。这首诗也反映了古代对于和谐家庭的追求和祝福，希望每个家庭都能够和睦相处，幸福美满。
这首诗还体现了古代对于自然美的欣赏和追求。在诗中，诗人通过对自然景色的描绘，表达了自己对于自然美的热爱和追求。这种对于自然美的欣赏和追求，也是古代文化的重要组成部分，反映了他们对于自然美的敬畏和尊重。
《关雎》这首诗不仅是一首表达爱情和婚姻观念的诗歌，更是一首反映了古代文化、社会观念和价值观念的诗歌。它以其优美的语言、深刻的内涵和丰富的意蕴，成为了古代文化的重要遗产之一。