报任安书
任安，字少卿，益阳人，曾为益阳令。汉武帝时，因受宫刑，曾任中书令，又曾出使蜀郡，得与司马迁交好。司马迁曾给任安回了一封信，即这篇《报任安书》，全文内容如下：
少卿足下：
曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。行阵之间，乃以傅会稽禹之迹，掘河而求之，空指掘虚言也。仆自不揣擢发自梏，近自念无所盘游，非略卿等，因陈其事，以相告。
少卿有所闻矣：仆之先，自颛顼以来，世为著名卿相，然尚弗遇也。伏羲至文王，厄困否极，乃发奋有所作为，以显于后世。左丘失明，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自以为事未睹，浅陋特跌宕，故饱食终日，无所用心，不免于桎梏。既已心伤，咎期既至，交游俗化，羞与戮辱，嘉宾上客，遂非雍容也。
夫大底圣贤，发愤之所为作也，曰：“诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自以为事未睹，浅陋特跌宕，故饱食终日，无所用心，不免于桎梏。
夫中材之人，入则周旋妻妾，出则陪待宾客，进则御见上所，退则闺房之事，早卧晏起，以自娱乐。今仆之迂拙，远自放逐，乃就极刑而无愠色。仆诚以著书之业，窥天地之变，文以理财，质以习戎，宣扬不轨，攘除群凶，贼乱三纲，高弘博衍，以舒其愤，以尽吾心，亦不为无益之人也。
夫人情多有所不欲，故称不愿书。至于怨诽之多，亦不量力也。仆诚以著书之业，以窥天地之变，文以理财，质以习戎，宣扬不轨，攘除群凶，贼乱三纲，高弘博衍，以舒其愤，以尽吾心，亦不为无益之人也。
夫人情多有所不欲，故称不愿书。盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者死，女为悦己者容。若夫仆之一生，为草木禽鸟所做，而已矣。然此言不然，仆诚以著书之业，以窥天地之变，文以理财，质以习戎，宣扬不轨，攘除群凶，贼乱三纲，高弘博衍，以舒其愤，以尽吾心，亦不为无益之人也。
盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，遂修《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。
仆窃不逊，近自以为事未睹，浅陋特跌宕，故饱食终日，无所用心，不免于桎梏。所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，不幸生乎乱世，然后乃今有立。推此志也，虽与日月争光可也。
信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈原所以沈湘，离骚者，岂为其君之不聪也？厚诬己，深自诬，岂为其臣不忠也？思君念臣，亦仁至义尽，然卒无救于天下。故述往事，思来者。
仆诚以著书之业，以窥天地之变，文以理财，质以习戎，宣扬不轨，攘除群凶，贼乱三纲，高弘博衍，以舒其愤，以尽吾心，亦不为无益之人也。
夫天地之间，物各有主，苟非其主，虽一毫而莫取。故仆自念，独困穷于此，恐卒然叩心而自愍，诚以著书之业，以窥天地之变，文以理财，质以习戎，宣扬不轨，攘除群凶，贼乱三纲，高弘博衍，以舒其愤，以尽吾心，亦不为无益之人也。
言之于此，少卿将何言哉？仆不敢以其私智量天下，而自谓计时无下策，故略陈斯事，唯少卿哀之。
【背景介绍】
《报任安书》是司马迁写给友人任安的一封回信。任安因，司马迁曾与之通信，表明自己之后“隐忍苟活”的原因，也表达了自己“幽于粪土之中而不辞”的决心。这封信是司马迁写给任安的，旨在解释自己为何选择忍辱负重地活下去，并表明自己写《史记》的目的和决心。
【深度理解】
《报任安书》是司马迁的代表作之一，也是古代散文中的佳作。它不仅是司马迁个人情感的抒发，也是古代士人精神面貌的写照。在信中，司马迁表达了自己对人生的看法，对友人的关怀，以及对《史记》的执着追求。
司马迁在信中表达了自己对人生的看法。他认为，人生在世，难免会遇到挫折和磨难，但关键是要如何面对这些挫折和磨难。司马迁在信中提到，自己虽然遭受了宫刑的耻辱，但仍然选择忍辱负重地活下去，是因为自己“有所不得通其道也”，需要通过著书来抒发自己的愤懑之情。这种精神面貌，体现了古代士人“穷且益坚，不坠青云之志”的品格。
司马迁在信中表达了对友人的关怀。他深知任安因，心中必定充满了痛苦和疑惑，因此写信给任安，解释自己为何选择忍辱负重地活下去，并表明自己写《史记》的目的和决心。这种关怀之情，体现了古代士人之间的友情和互助精神。
司马迁在信中表达了自己对《史记》的执着追求。他提到，自己写《史记》的目的是“以窥天地之变，文以理财，质以习戎，宣扬不轨，攘除群凶，贼乱三纲，高弘博衍，以舒其愤，以尽吾心”，这表明了他对《史记》的热爱和执着。这种对事业的执着追求，体现了古代士人“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”的精神。
《报任安书》是司马迁写给友人任安的一封回信，旨在解释自己为何选择忍辱负重地活下去，并表明自己写《史记》的目的和决心。这封信不仅展示了司马迁个人情感的抒发，也体现了古代士人精神面貌的写照，是古代散文中的佳作。