《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传最广的名篇之一。诗人是把遇赦后愉快的心情和江山的壮丽景色结合起来写的。全诗运用夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，又不假雕琢，随心所欲，自然天成。
创作背景：
唐肃宗上元二年（761）春，李白因受谗言被唐肃宗放逐于江陵。在去江陵的途中，又转去达州。这时他已年过半百，离开长安已近五年，得到赦免，此时他惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗就是在这次东归途中，在白帝城（今重庆奉节）遇赦时所作。
地理知识解读：
白帝城位于重庆市奉节县白帝山上，坐落在紫色的岩峰上，远远看去，一座城楼矗立在云间，假如有一片红霞，它就异常绚丽。诗人将白帝城的景色，以凌虚飘忽的手法进行刻画，仿佛它已经涂上了一层神秘的色彩。
长流程是从西向东，诗人逆流而上，当然行船艰难。诗人用“彩云间”为白帝城的高耸入云，做了很好的渲染和烘托。江陵（今湖北荆州市）距离白帝城有一千二百里的路程，诗人说“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”他乘船一天时间就回到了江陵，足见长江水流速度快，也足见诗人遇赦返回时的心情是何等轻松愉快。
“猿声啼不住，轻舟已过万重山。”长江在三峡中流程最快是在青滩，急流险涡，飞速奔腾，舟行如箭。诗人巧妙地运用这两个地名，在读者面前展示了一幅轻舟“向三峡，瞬息万重山”的壮观画面。
诗人将遇赦后愉快的心情和江山的壮丽景色结合起来写，以流放归途中的轻舟快行，表达了诗人遇赦后迫切归家的喜悦心情。在唐人的习惯，“还”字往往指从遥远的地方归来。人们常用“日还”或“一日还”来形容归家的心情，如日本还，东归还等。
“啼不住”三字十分传神。船行轻快，而山中的猿猴喜欢啼叫，它们为“轻舟”而啼，其声此起彼伏，峡长千余里，“”同时高唤，那“啼”之声就不绝于耳了。由于诗人用“轻舟”利箭般的“过”万重山，这样“万重山”的阻隔也就化为乌有。诗人用了“夸张”手法，把“轻舟”的“过”和“万重山”的“消”的夸张和对比，表现诗人“回家”的喜悦心情。
此诗除“万重山”用“一”“千”两数词夸张修饰外，其余均属写实，意境高远，气势豪放。古诗中多以山为雄，如水为雌，而此诗则反过来说：“只缘感此物，长得在人间。”在诗人看来，之所以久留人间，并非有“仙骨”，而是由于对此秀壮的钟山产生了浓厚的感情。
诗人很善于运用陪衬、烘托和夸张等手法，此诗从“彩云间”到“一日还”，从“万重山”到“轻舟”过，从“啼不住”到“已过”，诗人匠心独运，使此诗达到了难以超越的高度。
《早发白帝城》历来深受人们的喜爱，不仅是因为它意境开阔，诗中有“千里江陵一日还”的夸张，也有“猿声啼不住”的奇趣。更重要的是它表现了诗人遇赦之后的喜悦心情。能够体现诗人遇赦之后喜悦心情的诗句很多，如“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。猿声啼不住，轻舟已过万重山。”等。
这首诗通过描绘白帝城的壮丽景色和长雄伟气势，表达了诗人遇赦之后的喜悦心情。诗人以浪漫的手法，将自然景观和人的情感融为一体，使这首诗具有了很高的艺术价值。这首诗也反映了唐代社会的风貌和的精神风貌，具有很高的历史价值。