景行行止的上一句是“高山仰止”。这句话出自《诗经·小雅·车舝（辖）》，原文为“高山仰止，景行行止。”
“高山仰止，景行行止”的意思是：像仰望高山一样，对崇高的道德、高深的学问或伟大的人物，令人十分敬仰和向往；像正直的行为、高尚的品德或善良的事迹，也值得后人学习、效法、追随。
这句名言的历史渊源可以追溯到古代的儒家文化。在儒家文化中，道德和被视为人生的核心，强调个人应该追求高尚的道德品质和崇高的精神境界。“高山仰止，景行行止”这句名言在儒家文化中有着非常重要的地位，被视为一种崇高的道德追求和人生目标。
在《诗经》中，这首诗是车马交错的行役描写，诗从“趣车”与“趣马”写起，写“两车舝舝”、“两骖如舞”的雄壮景象，写“左之右之”、“左之右之”的娴熟技艺，写“载驰载驱”、“乘彼日月”的勇武精神，都是“以见君子”的。在“以见君子”的“君子”身上，有着“邦家之基”、“邦家之光”的品德才能，有着“此令兄弟，邦家之纲”的地位作用，有着“为仲氏任，为仲氏荷”的深明，有着“以孔方兄”为“仲氏大夫”的“其叶湑湑”的“君子”风范。
在“高山仰止，景行行止”这句名言中，“高山”代表着崇高的道德和品质，是人们向往和敬仰的目标；“景行”则代表着正直的行为和高尚的品德，是人们应该学习和效法的榜样。
“高山仰止，景行行止”这句名言在文化中有着深远的影响。它不仅被用于形容个人的品德和修养，还被用于形容那些具有高尚品德和卓越才能的人物。例如，历史上著名的文人墨客、英雄豪杰、圣贤哲人等等，都可以用“高山仰止，景行行止”来形容。
这句名言还被广泛用于文学、艺术、教育等各个领域。在文学作品中，它常常被用来表达作者对崇高品德和伟大人物的敬仰之情；在艺术作品中，它常常被用来表现艺术家对高尚品德和美好事物的追求；在教育领域，它常常被用来鼓励学生追求高尚品德和卓越才能，成为社会的栋梁之才。
“高山仰止，景行行止”这句名言在文化中有着非常重要的地位，它不仅代表着一种崇高的道德追求和人生目标，还体现了人们对高尚品德和卓越才能的向往和追求。我们应该在日常生活中注重培养自己的品德和修养，追求高尚的道德境界，以“高山仰止，景行行止”为人生信条，不断前行。