游子身上衣出自唐代诗人孟郊的《游子吟》。
《游子吟》创作背景：
《游子吟》这首乐府诗约作于唐玄宗开元二十九年（741）以后。此诗描写了诗人愀然心动，写出《游子吟》，以便与儿子任情倾诉，让他明白慈母的用心，更为全篇的结句，埋下深化的情感基调。此诗通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的情景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深得思念。
诗意：
《游子吟》是唐代诗人孟郊的五言古体诗。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个场景，捕捉了朴素的自然形象，加朴素的叙述，从而衬托了母亲的形象，歌颂了母爱的崇高与伟大，表达了作者对母亲的感激之情。
“慈母手中线，游子身上衣。”以“线”与“衣”为象征物，写出了母爱的伟大。母亲把满心的关爱融进了这一针一线，而儿女则穿在身上，暖在心里。
“临行密密缝，意恐迟迟归。”通过“临行密密缝”的动作隐母亲对儿女的不舍，借“意恐迟迟归”的心理活动展示母亲对儿女的牵挂。
“谁言寸草心，报得三春晖。”这两句采用传统的起兴手法，用小草感念春晖之恩比喻成年的子女念及母亲的养育之恩，回报自然无法补偿。
此诗情感真挚自然，虽无奇境佳句，但朴实无华，流露出天下母子共通的感情，极易引起读者共鸣，历来被广为传诵。
全诗简短，却情深意长，表现了慈祥的母爱，给予诗人情感上的极大的震动。诗人直接描写母爱的只有两句：“临行密密缝，意恐迟迟归。”诗人以朴实无华的语言，细腻而传神地刻画了最伟大、最无私的母子情深。虽然“游子身上衣”中的“游子”并不是指诗人自己，但诗人选择这样的日常生活中真实细节来表达自己对母亲的感激之情，使得这首诗具有极大的艺术感染力。
此诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到现在，仍有无数读者被这首诗所感动。
这首诗在古典诗歌中属于寓事于景、寓情于景、寓爱于景的佳作，它贴近生活，情感真挚，意境高远，语言朴素自然，体现了诗人深厚的文化底蕴和独特的艺术风格。
《游子吟》以其真挚的情感、朴素的语言、生动的形象，成为唐代诗歌中的佳作，也是古代诗歌中的经典之作。它以其独特的艺术魅力，赢得了无数读者的喜爱和传颂，成为了文化的瑰宝。
《游子吟》是一首充满真挚情感的诗歌，它通过对母爱的歌颂，表达了对母亲的感激之情，也表达了对母爱的崇高与伟大的赞美。这首诗歌以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，成为了古代诗歌中的经典之作，也是文化中的瑰宝。