“达则兼济天下，穷则独善其身”这句话出自儒家经典之一《孟子》中的《梁惠王章句上》。这句话是孟子对于士人应如何面对人生的顺境和逆境所提出的建议。
“达则兼济天下”，意味着当士人处于顺境，拥有一定的能力和资源时，应该积极地去帮助他人，推动社会的进步和繁荣。这是一种以天下为己任的胸怀，体现了儒家“仁爱”的核心思想。儒家认为，士人应该通过教育和活动，推动社会的和谐与稳定，让更多的人受益。这种兼济天下的精神，是儒家士人追求的最高境界。
“穷则独善其身”，则是指在逆境中，士人应该保持自身的修养和品德，做到自我完善。这是一种自我约束和自我提升的态度，体现了儒家“修身齐家平天下”的思想。在逆境中，士人应该保持内心的平静和坚定，不被外界的诱惑和干扰所动摇。这种独善其身的精神，是士人在逆境中保持道德和品格的关键。
从儒家的角度来看，这句话体现了儒家士人的胸怀和责任感。儒家认为，士人应该以天下为己任，通过教育和活动，推动社会的进步和繁荣。士人也要在逆境中保持自身的修养和品德，做到自我完善。这种兼济天下和独善其身的精神，是儒家士人追求的最高境界。
在儒家思想中，士人应该具备一种“仁爱”的胸怀，即关心他人，乐于助人，以天下为己任。这种胸怀不仅仅体现在顺境中，更应该在逆境中得以体现。在逆境中，士人应该保持内心的平静和坚定，不被外界的诱惑和干扰所动摇，做到自我完善。这种胸怀和态度，是儒家士人追求的最高境界。
儒家也强调“中庸”之道，即在顺境和逆境中都要保持一种平衡和稳定。在顺境中，士人应该保持谦虚和谨慎，不被成功冲昏头脑，保持清醒的头脑和坚定的信念。在逆境中，士人应该保持坚韧和毅力，不被困难所击倒，保持内心的平静和坚定。这种中庸之道，是儒家士人追求的一种境界，也是他们应对人生顺境和逆境的重要原则。
“达则兼济天下，穷则独善其身”这句话是儒家士人胸怀和态度的体现。在儒家思想中，士人应该以天下为己任，通过教育和活动，推动社会的进步和繁荣。士人也要在逆境中保持自身的修养和品德，做到自我完善。这种兼济天下和独善其身的精神，是儒家士人追求的最高境界。这种胸怀和态度，不仅仅体现在士人身上，也应该是每个人在人生道路上所追求的目标。
在现代社会中，我们仍然可以从中汲取到很多启示。在面对顺境和逆境时，我们应该保持一种平和的心态，不被外界的诱惑和干扰所动摇。在顺境中，我们应该保持谦虚和谨慎，不断学习和进步，为社会做出更多的贡献。在逆境中，我们应该保持坚韧和毅力，保持内心的平静和坚定，做到自我完善。这种胸怀和态度，不仅能够帮助我们更好地应对人生的挑战，也能够让我们在人生的道路上走得更远。