“桂棹兮兰桨”出自苏轼的《前赤壁赋》。全文如下：
《前赤壁赋》
苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”这两句的意思是：桂木做的棹啊兰木做的桨，划开清澈的江水啊，在月光浮动的江面逆流而上。这句词中，苏轼通过描绘泛舟江上的场景，表达了对自然美景的热爱和对人生哲理的感悟。
苏轼在《前赤壁赋》中，以“桂棹兮兰桨”这样的描绘，形象地展现了泛舟江上的场景，同时也寄托了诗人对人生、自然和宇宙的深刻感悟。他通过描绘桂木棹和兰木桨，表达了对自然美景的热爱和赞美，同时也通过“击空明兮溯流光”这样的描绘，表达了对时间的流逝和生命的短暂的感慨。
苏轼在《前赤壁赋》中，通过描绘泛舟江上的场景，表达了自己对自然美景的热爱和赞美。他通过“桂棹兮兰桨”这样的描绘，形象地展现了泛舟江上的场景，同时也寄托了诗人对人生、自然和宇宙的深刻感悟。这样的描绘，不仅让读者感受到了自然之美，也引发了对人生和宇宙的深刻思考。
苏轼在《前赤壁赋》中，通过“击空明兮溯流光”这样的描绘，表达了对时间的流逝和生命的短暂的感慨。他通过对时间的思考，引发了对人生的思考，表达了对生命的珍惜和对未来的追求。这样的感慨，不仅让读者感受到了诗人对生命的热爱，也引发了对人生的深刻思考。
苏轼在《前赤壁赋》中，通过“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”这样的描绘，表达了自己对自然美景的热爱和赞美，同时也表达了对人生和宇宙的深刻感悟。这样的描绘，不仅让读者感受到了自然之美，也引发了对人生和宇宙的深刻思考。