风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！这句诗出自两汉荆轲的《荆轲歌 / 渡易水歌》。
全诗如下：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟潭，仰天呼气兮成白虹。
整首诗仅仅区区二十二字，就充分表达出了荆轲视死如归，同仇敌忾的英雄气概，这种不加任何修饰的直白陈述比长篇大论的豪言壮语更具有震撼力。而诗歌后世的读者，往往也能从这直抒胸臆的诗句中体会到一种壮怀激烈的豪情。
关于此诗的出处，最早出自西汉司马迁《史记·刺客列传》，原文是：“又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为慷慨羽声而发愤，遂就车而去，终已不顾。”后来，汉代刘向编订的《战国策·燕策三》也收录了这篇作品，但文字作“风萧萧兮易水寒，壮士一去安知返。”复音词“安知”与“兮”字，均为《战国策》文字特点，与《史记》原文有差异。
至于这首诗的背景，据《史记·刺客列传》记载，荆轲为上官大夫太子丹所派，前往秦国去刺杀秦王。临行时，燕太子丹和少数宾客，身穿白衣，头戴白帽，到易水畔送别。高渐离击筑，荆轲合着节拍唱出了这首《易水歌》。这首歌叙述了此行的目的、意义，同仇敌忾的斗志和视死如归的壮烈情怀。
关于这首诗的解析，历来众说纷纭。一种观点认为，诗歌第一句写风吹进易水，吹得江水萧萧作响，其实是荆轲内心的感受，他面对易水，就如面对萧瑟的秋风一般，内心感到无比的苍凉。第二句，荆轲自知此去九死一生，所以感叹“壮士一去兮不复还”。而第三句“探虎穴兮入蛟潭”，则暗喻此行九死一生，危险重重，如同虎穴，进入蛟潭一般。最后一句“仰天呼气兮成白虹”，则表现了荆轲的豪情壮志，他仰天长叹，呼气成虹，显示了其视死如归的壮志豪情。
这首诗以极其简练的语言，描绘出了荆轲视死如归、同仇敌忾的英雄形象，同时也揭示了荆轲内心的豪情壮志和壮志未酬的悲愤。这种情感，不仅深深地打动了当时的读者，也历久弥新，成为了文化中不朽的经典。
这首诗也反映了当时社会的风貌和的精神面貌。在那个的时代，渴望有人能够挺身而出，为的繁荣和的尊严而。荆轲作为那个时代的一位英雄，他的壮烈行为，无疑成为了的榜样和精神的寄托。
这首诗也体现了诗人高超的艺术技巧。诗人通过简练的语言，生动地描绘出了荆轲的形象和内心的情感，让读者能够深深地感受到他的豪情壮志和视死如归的精神。这种艺术技巧，无疑为后来的文学创作提供了宝贵的经验和借鉴。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，这首诗歌以其独特的艺术魅力和深刻的历史内涵，成为了文化中不朽的经典，永远激励着人们勇往直前，为正义事业而奋斗。