绝代有佳人幽居在空谷全诗如下：
绝代有佳人，幽居在空谷。
自云子，零落依草木。
关中昔丧乱，兄弟遭虏虏。
官兵捉生虏，虏骑押州渚。
青海阵云匝，黑山兵雪布。
天骄五翕张，欲逞胡马怒。
汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。
将军狐裘卧不暖，都护宝衣冻欲冰。
羽书羽箭生擒进，姚何日破虏营？
少小去乡邑，扬声沙漠陲。
韶颜姿容媚，清风笑自吹。
五翕蹙頣髻，窈窕夸金衣。
行徒用息足，仰面贡高绯。
战士空如此，行人负锦衣。
古来共谈惜玉貌，今日怜君惜玉颜。
愿君留得长妖韶，莫逐东风还荡摇。
杜甫的《佳人》是一首借古题写时事的咏怀诗，诗以艳丽的笔触，描写了一个在空谷幽居的绝代佳人，实际上寄托了诗人怀才不遇的感慨和愤懑。
诗开头两句“绝代有佳人，幽居在空谷”，首先以“绝代”、“佳人”和“幽”、“空谷”的对比，点出佳人绝艳脱俗，幽处孤洁，索居空谷所凭恃的正是她的绝代姿容和超凡的才德。这便是以虚写实，以虚喻实，字少而意多，蕴味无穷。次写她“自云”的身份、处境和遭遇。只言“子”，不言“女”；只言“零落依草木”而不言“弃逐”、“见放”，是有意回避和隐约。至于“依草木”之中，又只写“自云”而不及助人，则自怨自叹之意更明。
再就此佳人写其处境、遭遇，进而写其忧思、幽怨，篇幅虽少，意味则多。佳人幽处空谷，本已寂寞；更何况又自叙家世出身，诉说遭逢，其幽怨之情，自可想见。只因其绝世独立，更无甚“颜色故”可“弃置”，即其遭逢不幸，亦非出于姿容之“衰”。
“关中昔丧乱，兄弟遭”，点明遭逢丧乱，子不幸从戎，又浮沉下僚，因而致此。佳人又自伤“扬声沙漠陲”以来，一向“少去乡邑”，以清高自持，去国离家，甘于寂寞，与“颜色故”无关。
末以“古来”与“今日”对举，意谓古来亦有遭弃置而善自怜惜者，如楚庄王的邓曼、齐桓公的蔡姬，然而今日所遇，实过于古人，古来犹有采薇而食者，而今却连菜叶都无从采撷，只得以空谷的草木，聊以充饥。其意激愤，已溢于言表。
这首诗通篇只是述此佳人，而诗人怀才不遇、转徙他方的感慨便寓于其中。全诗直述其事，随事抒情，不议论，不渲染，而诗旨自明。
诗从开篇一路下来，都是“说故事”，到了结尾两句，才以反问句的形式，让“故事”同诗情相融合，即让“绝代有佳人，幽居在空谷”这个充满诗意的形象，来暗示和比喻自己怀才不遇的坎坷身世。这就是诗人运用“咏史”这种样式来“抒情”的一个艺术例子。