苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳
“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”出自唐代的《贫女》，该诗写贫女的殚精役于刺绣而终于却获不售，反映了古代社会底层劳动的痛苦与不幸。全诗以写心为主，刻画人物细致入微，语言明白如话，风格真率平实，体现了诗人在诗歌创作上刻意求新的追求。
全诗如下：
秦地罗敷女，自名为罗敷。
前年嫁东家，绿衣扶赢弱。
一捻裙一搦，丹青夹翠鸾。
帛长续断缕，叶密鸟铿铿。
非但艳红色，自谓明月光。
缝绮缉锦，垂随步摇动。
徒为映人好，金翠寄他乡。
独无蒲苇长，委曲结中肠。
苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
解读：
此诗刻画了一位勤劳、善良、清高、刚直却又命运悲苦的贫女形象，诗中的女主人公渴望凭借自己的辛勤劳动过上幸福的生活，总不能如愿，却凭着自己的“移来倚柱尽日望”，引来人们的白眼与呵责；她“苦恨”的是自己“年年”为他人“做嫁衣裳”，而“移我”的“出”字，则把贫女为贫而嫁、因嫁而劳、劳而无功的悲苦情状，活脱脱地表现了出来。
此诗对社会中吞噬妇女的愚昧习俗，发出和抗议，诗人对贫女的无限同情与赞美，寄托了自己坎坷不遇的身世之感，具有深刻典型的社会意义。
此诗在艺术上的特点是通过鲜明生动的艺术形象，使抽象的、概念化的“贫女”的形象与“心”显得那么真实，那么鲜明，那么动人心魄，从而增强了诗的形象性和艺术感染力。诗人善于通过女主人公的内心独白，以“自伤”、“自叹”的方式刻画人物的内心世界，使揭示人物的性格特征及其内心世界，达到了令人叹服的地步。此诗还具有语言上的特色，诗人采用了民间口语，使诗歌清新明朗，流转自然，而又富于音乐美和韵律美。
古代女性命运背后的社会原因：
在古代，女性的命运往往被深深地打上了社会、文化和的烙印。从这首诗中，我们可以窥见古代女性命运背后的社会原因。
古代社会的经济结构和生产模式对女性的命运产生了深远影响。在农业社会中，男性是家庭的主要劳动力，而女性则主要负责家务和生育。这种分工模式使得女性在经济上处于依附地位，缺乏独立的经济来源，从而影响了她们的社会地位和命运。
古代社会的文化观念对女性的命运也产生了重要影响。儒家文化强调“三从四德”，即未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子，以及妇德、妇言、妇容、妇功。这些观念将女性视为男性的附属品，强调她们的顺从和依赖，限制了她们的自由和独立。
古代社会的制度也对女性的命运产生了影响。例如，女性在上的参与度极低，甚至被排除在权力之外。这使得女性在决策中缺乏发言权，无法影响的制定和实施，从而影响了她们的命运。
古代社会的婚姻观念也对女性的命运产生了影响。在社会中，婚姻被视为一种和经济的，而非基于爱情和感情的自由选择。这使得女性在婚姻中处于弱势地位，缺乏自和选择权，从而影响了她们的命运。
古代女性命运背后的社会原因复杂多样，包括经济、文化、和婚姻等方面的因素。这些因素相互作用，共同塑造了古代女性的命运。