昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。这是唐代诗人杜甫所做的《观公孙弟子舞剑器行》中的诗句，此诗是为了歌颂公孙的舞蹈，同时也借此来抒发自己内心的情感。
《观公孙弟子舞剑器行》是杜甫的七言乐府诗，全文如下：
大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅，见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚跂，问其所师，曰：“余公孙弟子也。”开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏，舞剑器浑脱，浏漓顿挫，独出冠时，自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首，今兹弟子，亦非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者吴人张旭，善草书帖，数常于邺县见公孙舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。
昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两徘徊，尽态极妍。以舞剑器见称于后世，不知舞人乎，自感也。
乐生之傅闻于邺，壮余之作遂许传。不图如此，又非盛颜。既辨其由来，知波澜莫二，抚事慷慨，聊为《剑器行》。昔者黄帝式九鼎，鼎气穆穆令人望。佳人偃蹇如青云，公孙剑器初见面。五十年间似反掌，风尘澒洞昏王室。梨园弟子散如烟，女乐馀姿映寒日。金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。
舞人纷纷顾影，百感交集；竞奏清商，不觉百感交集。顾余有所感怀，聊为《剑器行》。昔者荒城临古瀛，妖狐夜啼冢累青。壮心遂阻，长揖独还。自尔雄鸣，斗酒纵横千万青。当时舞剑者，今成白头翁。舞余落魄，顾影自怜，不免百感交集。
这首诗中，杜甫以生动的笔触，描绘了公孙舞剑器的场面，并将其与自己的情感体验相结合，形成了一种独特的艺术效果。诗中的“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方”等句，不仅展现了公孙舞剑器的优美，也表达了杜甫对过去的怀念和对现实的感慨。
杜甫是唐代著名的诗人，他的诗歌以深沉、雄浑、豪放而著称。他的诗歌作品，不仅反映了当时社会的现实，也表达了他对人生的感悟和对历史的思考。在《观公孙弟子舞剑器行》中，杜甫通过描绘公孙舞剑器的场景，表达了自己对过去的怀念和对现实的感慨，同时也展现了他对艺术的热爱和追求。
这首诗中，杜甫运用了丰富的意象和生动的语言，将公孙舞剑器的场面生动地呈现在读者面前。他通过描绘公孙舞剑器的优美，表达了自己对过去的怀念和对现实的感慨，同时也展现了他对艺术的热爱和追求。
《观公孙弟子舞剑器行》是杜甫的一首优秀诗歌作品，它不仅表现了杜甫对艺术的热爱和追求，也表达了他对人生的感悟和对历史的思考。通过这首诗，我们可以更深入地了解杜甫的诗歌风格和思想内涵，也可以感受到唐代文化的繁荣和艺术的魅力。