水调歌头·明月几时有
宋 苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
全词以“明月”贯穿始终，先写天上之月，再写人间之事，又从人间之事引出天上明月，天上、人间、明月相互映照。全词运用形象的描绘和浪漫的想象，紧紧围绕中秋明月展开描写、抒情和议论，把咏月与咏人巧妙地结合起来，以明月象征人的美好情怀和高洁的人格，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿，同时表现了对离人的思念和祝福。
上片共写六种自然景物：一时明月，二为酒，三为风，四为清天，五为霜，六为云。而将这些景物巧妙地联系在一起，共同创造一个“境”字（上片最后点出）。上片写的是词人“欢饮达旦，大醉”之后，乘着酒兴，破空而来，直上九天，欲“乘风归去”，表现了作者对人间的不满和无奈。但“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，反映了词人在出世与入世，天上与人间，理想与现实之间的矛盾和困惑。他幻想忘掉一切，却在有情无意之间，把天上和人间作了一个鲜明的对照，反映了词人“天上、人间，孤高与悲欢”的复杂心境。词人在“起舞弄清影，何似在人间”的叹息中，天上偷得“起舞弄清影”的片刻欢娱，但心中的结却是“何似在人间”，萦绕在心头的是人间离恨。
下片写“月”的转换，写“月”的升落，写“月”的圆缺，写由“月”的圆缺而想到人的离别，最后写对明月的祝愿，表达了对人生美好事物不能圆满的伤感，同时也表现了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿。
“转朱阁，低绮户，照无眠”三句，既指自然景象的瞬息万变，也指人物思想感情的消极转变，由“欢饮”到“无眠”，暗示了词人对人生美好事物的留恋和追求，对离别的感伤和惆怅。
“不应有恨，何事长向别时圆”二句，表面上埋怨明月，实际上是在埋怨人生，埋怨人们在离别之时，往往无“圆”可盼，无“圆”可等，无“圆”可守。这是情与理的矛盾，也是现实与愿望的矛盾。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”三句，从人到月，从古到今，对自然和社会生活中那些缺憾的事物，表现和流露了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿与无限憧憬。
“但愿人长久，千里共婵娟”二句，虽然是一时之感慨，却体现了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿与无限憧憬。作者把“月”和“人”放在一起，实写“月”之“难全”，虚写“人”之“难全”，从而把“月”之“难全”虚化为“人”之“难全”，这是情与理的矛盾，也是现实与愿望的矛盾，表现了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿与无限憧憬。
整首词以“明月”贯穿始终，通过对明月和人的叙述，创造了一个神话般的浪漫境界。通过对明月的描写，表现了作者复杂的思想感情和乐观旷达的人生态度，也表现了他对生活的热爱和向往。整首词以“明月”为线索，把天、地、人融为一个整体，把自然、社会、人生融为一体，把现实与神话、理想与愿望融为一体，具有强烈的人文精神和浪漫气息。