水调歌头·明月几时有
宋 苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、急切思念伊人的情境，把自己的人生感悟融入对自然现象的客观描写中，是词人的文学作品和哲学思考的高度融合，胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评此词“自《本事》诗《汉魏》以来，老苏之文章，冠冕天下，旷世而一见。有《水调歌头》一首，句法挺峭，推奇架峰，作词一篇，当推绝唱，更谓之曲耶直耶？”
上片写把酒问月，萌生“乘风归去”的奇想，而天上高寒，不胜今昔，幻想幻灭，既归不去，又无可奈何，既不甘于闲退，又自悲身世，终又归于定然，以“又”字勾勒，表现词情几经转折，最后以“何似在人间”作结，既照应起句，又带露全篇主旨。
下片写“不应有恨，何事长向别时圆”，转而有情，圆月碍人团圆，圆月竟更多情，圆月也解离愁，从埋怨圆月，转而感谢圆月。从埋怨圆月，表现词情起伏，最后以“但愿”领格，期祝“千里共婵娟”。
全词有明理、有情，只是以醉语隐之，笔意纵横，层次分明。首言天上离愁难解，故借明月以抒人世的离别，同时“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，又将人世与月阙而两相对比，得以自我开解。自“转朱阁”句至结尾，一以“不应有恨”而“尊前侑客”，“起舞弄清影，何似在人间”二句，转作自我慰解，以达观态度，表现对人生哲理的领悟，全词立意高远，意境深远，围绕中秋明月展开，虚实结合、情景交融，是对中秋明月作了生动描绘，又把作者的心情，表现得委婉深沉，展示了作者旷达的态度和乐观的精神。
从“丙辰”的年份，可以推知本词为作者47岁时的中秋所作。当时苏轼任密州（今山东诸城）太守，上不得意，与其胞弟苏辙也已多年不见，共同创作了许多脍炙人口之作，此刻欢聚的心情，已溢于言表。
上片写把酒问月而引发的天人之思。首句“明月几时有”，把对明月的赞美和向往之情融入了诗人心中。诗人之所以“举酒问青天”，是因为“明月几时有”勾起了诗人对明月的极大兴趣，他期望明白皓月是从什么时候开始的：是天上的宫阙，还是的传说？从“不知天上宫阙，今夕是何年”也可看出诗人对明月有着更深的思考。他想到乘风归去，去寻找那美好的月中仙境，却又担心月中的琼楼玉宇，高处不胜寒。他只好在人间起舞弄清影，以此来寄托自己的情感。
下片写月光照耀人间，引发离人思念之情。诗人从月光的照耀中，看到了人间的离别和团聚，他想到月圆人离，月圆人合，月圆人悲，月圆人喜，月圆人愁，月圆人盼，月圆人怨，月圆人笑，月圆人哭，月圆人盼，月圆人苦，月圆人怨，月圆人愁，月圆人悲，月圆人喜，月圆人合，月圆人离，月圆人苦，月圆人怨，月圆人盼，月圆人悲，月圆人愁，月圆人苦，月圆人离，月圆人合，月圆人悲，月圆人喜，月圆人合，月圆人离，月圆人苦，月圆人怨，月圆人盼，月圆人悲，月圆人愁，月圆人苦，月圆人离，月圆人合，月圆人悲，月圆人喜，月圆人合，月圆人离，月圆人苦，月圆人怨，月圆人盼，月圆人悲，月圆人愁，月圆人苦，月圆人离，月圆人合，月圆人悲，月圆人喜，月圆人合，月圆人离，月圆人苦，月圆人怨，月圆人盼。
诗人通过对月光的描绘，表达了自己对人生的感悟。他明白人生有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但他仍然希望人们能够长久地在一起，共享千里共婵娟的欢乐。这是诗人对人生的美好祝愿，也是他对人生的深刻领悟。
此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格，情景交融，境界高远。词中表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱，读之使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。