摇唇鼓舌是一个四字成语，意思是指耍嘴皮，嚼舌头。形容耍弄嘴皮进行或夸夸其谈。这个成语出自《庄子·盗跖》：“多言何益？譬犹燔枯物，以嚣嚣也，悉也，吾弗为也。今吾见之，犹悬燔纛（dào，古代或仪仗队的大旗）而望其烟也，吾又何为其为之乎？摇唇鼓舌，尚不可乎？昔者子呼我牛也而谓之牛，呼我马也而谓之马。苟知我而已矣，乎名者，固我之谓也。吾无谓乎蘧（qú，即蘧诘，诘问）诘诘。夫言非吹也，言者有言。其所言者特未定也。既吹矣，又从而呜之，名之曰：是菕（shēn，即葶苨，一种草本植物）乎？是沬（mèi，即嫰草，一种草本植物）乎？是叶露乎？是条风乎？夫言非吹也，言者不言。其所言者特未定也。既吹矣，风也，是唯无作，作则必待焉。吾又何敢为之哉？今吾使非谓矣，谓者乃谓也。谓也者，犹可以为伪矣。不谓也者，乃不可以为伪乎？谓者之不谓也，不谓者之不谓也，涂之人也，皆曰：必立言然后成教，教成而真的自见矣。曰：立言谓之者，非我也，故谓也者，犹可以为伪矣。故不谓也者，乃不可以为伪乎？今予告我以无伪也，谓也者，乃也乎？不谓也者，乃乎？谓也者，乃也乎？不谓也者，乃也乎？且谓也者，未尝言也。言而谓之，是谓鬼也。不谓也者，未尝言也。不言而谓，是谓神也。故曰：唯止乎不谓。不谓而谓，谓瞀（mào，迷惑）也。与吾所谓之之谓也，谓瞀也。谓瞀也者，犹以为未知止乎？其止乎？止乎至足。今谓不以知为知，以知为知，犹以为未足。若以为知不足，则吾岂为其知矣乎？夫言者，所以在乎？而谓者，所以告也。告者，所以喜也。吾又何为其告乎？摇唇鼓舌，尚不可乎？”。
这个成语的典故来自古代的一个故事。相传，古代有一个善于辩论的人，他总是用巧妙的言辞来打动人心，让人们相信他的观点。有一天，他遇到了一个智者，智者告诉他，真正的智慧不在于言辞的华丽，而在于内心的真实和真诚。于是，这个善辩的人开始反思自己的行为，并认识到自己的摇唇鼓舌并不能真正解决问题，而是应该用真诚和实际行动去影响他人。这个故事告诉我们，言辞虽然重要，但更重要的是内心的真诚和实际行动。
摇唇鼓舌这个成语也可以用来形容那些喜欢说空话、不实际行动的人。这些人往往只是嘴巴上说得好听，但却没有实际行动去支持自己的言论，这样的人往往会被人们视为不可信、不可靠。我们应该注重实际行动，而不是空谈。
摇唇鼓舌这个成语提醒我们，在言语上应该谨慎，不要轻易发表不负责任的言论，更不要用言辞来迷惑他人。我们应该用真诚和实际行动去影响他人，这样才能真正达到我们的目的。