“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句千古名句，想必各位读者都能领会其深意。它表达的是自古以来，人终有一死，但若能为国家献身，一片赤诚之心将永远铭刻在历史的长河中。
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这两句诗出自南宋名将文天祥的《过零丁洋》全诗如下：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
整首诗字字泣血，既哀叹了国家的命运，也悲悯了个人的遭遇，将家国之痛、人生之苦渲染得淋漓尽致。然而在诗的结尾，却由悲转壮，由郁结转向激昂，最终迸发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，其慷慨激越、铿锵有力，以雄浑的气势、高昂的语调展现了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。
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在当今这个瞬息万变、日新月异、充满挑战的社会环境中，真正能做到忠心耿耿、精忠报国的人已寥寥无几！即便偶尔有几个，也多是明哲保身、得过且过。当然，如今我们身处和平年代，有强大的祖国和英勇的边防战士守护着我们的安宁！他们不畏风雨、不惧严寒、不惧艰险，甘于寂寞、乐于奉献，如钢铁长城般屹立不倒，任凭东西南北风。正如前文所述，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，人终将面临死亡，为国家而牺牲，是一种光荣，一种伟大，其价值重于泰山。
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有句谚语说得精辟：“岳母刺字—精忠报国”。在岳飞十五六岁那年，北方金兵大举南侵，南宋朝廷腐败无能，节节败退，国家正面临生死存亡的危急关头。一天，岳母把岳飞叫到跟前，问道：“如今国难当头，你有什么打算？”岳飞毫不犹豫地回答：“我要去前线杀敌，精忠报国！”
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岳母听了儿子的回答，心中十分欣慰，“精忠报国”正是她对孩子最大的期望。于是，岳母决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记自己的誓言。岳飞解开衣裳，坦然地对母亲说：“请母亲下针。”岳母问道：“你怕疼吗？”岳飞答道：“小小的钢针算什么，如果连针都怕，怎么能上前线打仗呢！”岳母先在岳飞背上写好字，然后用绣花针刺了起来。刺完后，岳母又涂上醋墨。从此，“精忠报国”四个字就永不褪色地留在了岳飞的后背上。后来，岳飞以“精忠报国”为座右铭，奔赴前线，英勇杀敌，立下赫赫战功，成为一代抗金名将。
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岳母刺字的故事，至今仍让人感慨万千。俗话说：“手心手背都是肉”，看到这一幕，谁不心疼呢？在我们如今这个社会，遇到一点挫折就怨天尤人，遇到一点困难就退缩不前。相比之下，过去的英雄们抛头颅、洒热血，将生死置之度外！然而，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句话却激励着一代又一代的爱国者，包括我们这一代的爱国志士和广大民众。
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从古至今，忠臣往往遭到奸佞小人的陷害和迫害，正如《论语》中所言：“君子坦荡荡，小人长戚戚”。下面我们来看看《论语》中关于君子和小人的几点论述。
第一点，“君子周而不比，小人比而不周”，注释：君子虽然广交朋友，但不会勾结成派，而小人则喜欢拉帮结派，毫无道义可言。第二点，“君子喻于义，小人喻于利”，注释：君子做任何事情都以道义为重，而小人则只顾个人利益，将其看得至高无上！
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第三点，“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”。注释：君子心中装的是仁德，绝不会做不道德的事情，而小人则一心想着财富利益，为了得到财富，什么事都做得出来，甚至出卖朋友、背叛亲戚…等等，只要有利可图，他们什么都干。君子重视的是刑罚和法度，而小人则重视恩惠和利益，根本不顾及刑罚和法度。第四点，“君子求诸己，小人求诸人”注释：君子遇到问题，首先反省自己，勇于承担责任，而小人则不同，遇到事情就喜欢推卸责任，总是从别人身上找原因。
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第一点，无论怎样，君子和小人在儒家思想中是一对截然相反的人格形象，君子心怀天下，而小人则自私自利。第二点“人生自古谁无死”，留取丹心照汗青”，表达的是：我们每个人的生命都是有限的，我们需要为了自己的理想而活，只有这样，才能使我们的生活更有意义。第三点，生命虽然有限，但我们同样需要活得更有价值。没有意义地活着，还不如痛快地死去。同样，我们生活在和平年代，这样的道理同样适用！
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