在我们的传统文化中，夏季是一个充满诗意、激情、浪漫与真挚情感的季节。它宛如一位热情似火的母亲，孕育了丰富多彩的节日，如立夏、夏至、端午、乞巧、中元等，而如今几乎被遗忘的“六月六”也在其中。
在古代，六月初六同样是一个富有诗意的节日。
这是一个难得的吉祥日子，传说这一天，天门开启，上天向人间敞开了幸福之门，人们称之为“天贶节”。东汉许慎在《说文解字》中解释：“贶，赐也”，天贶节就是上天赐予的节日。《宋史·真宗纪三》记载：“真宗大中祥符四年正月诏以六月六日天书再降日为天贶节”，南宋赵升的笔记体著作《朝野类要·诸节》中也有相关记载。
风俗因地而异，因时而变。六月六还有“翻经节、姑姑节、女儿节、伏羊节、天门节”等别称，以及“晒书、祈福、占卜、求雨、甩白索绳”等民俗活动，还有“狐偃翁婿尽释前仇”、“小白龙探母”等充满人情味的故事传说。
这些网上资料较为丰富，不再赘述。只想谈谈老武汉民间如何为“六月六”增添独特的汉文化色彩。
先看第一首：
六月六，晒得鸭蛋熟，
六月六，热死老黄牛，
六月六，狗子喘气吐舌头。
梅雨季节结束，伏天来临，一年中最热的时期到来了。炽热的太阳直射大地，毫不顾忌大地上的生灵，骄阳似火，烈日炎炎。
鸭蛋晒熟、黄牛热死略显夸张，而狗子喘气吐舌头却是常见的真实景象。狗子通过舌头“出汗”来调节体温，专家告诉我们。
人虽然难以忍受，但适宜曝晒衣物书籍、油木器、漆门窗。武汉水乡，潮湿严重，棉衣、被褥以及家中老少的换季衣物等，受潮发霉，正好接受阳光的洗礼。“六月六，晒包袱”，此时正值入伏，也称“晒伏”，晒伏晒包袱，除的是“霉”，晒的是“福”。
有童谣唱道：
六月六，日头毒，
日头底下晒红绿。
红的红，绿的绿，
有红有绿颜色足。
又洗又晒，篙子上，竹床上，铺板上，琳琅满目。小街小巷，哪家日子怎么样，家底厚不厚，一目了然。人们开玩笑：“你屋里今天晒龙袍了，耶呃，还有凤衣唻，花花绿绿的”，龙袍凤衣，那是不可能的，但让人听得高兴，这时，对方会谦虚地回答“哪的唦，告花子的棍子碗，就这点家当”。
衣物晒干，热气消散，再入柜装箱，同时会放入一些“潮脑”来防虫添香，潮脑即樟脑丸。曾国藩道光二十四年十一月二十一给祖父母的信中提到：“又凡收皮货，须在省城买潮脑，其色如白淮盐。微带黄色，其气如樟木。用皮纸包好，每包约寸大，每衣内置三四包，收衣时，仍将此包置衣内”，这里就提到了“潮脑”。当年我读曾国藩，看到此处，不禁感叹，曾氏乃栋梁之才，却心细如针，心静如水，这是常人难以具备的，能干大事者必有过人之处。
小街小巷晒衣物难 （资料图片）
太阳能利用，还适宜晒书，这自然是读书人的事。在“敬惜字纸”的年代里，普通家庭不会有很多书，但这两本书是必备的。一是黄历，靠它计算吉凶祸福，指导行为；再就是家谱，上面记载着家族的来龙去脉，先人的荣耀发达，子孙的瓜瓞绵绵，弥足珍贵，晒一晒，有利于长久保存，因而也有“晒谱节”的说法。
武汉民间还有“六月六，赶臭肉”的趣谈。
2005年1月，湖北美术出版社出版的老武汉回忆文集《你我的往事》中有首童谣：
六月六，六月六，
姆妈带我拜舅舅；
舅妈要我吃臭肉，
一吃吃得满嘴油。
肖志华、严昌洪主编的《武汉掌故》第440页“六月六，赶臭肉”一文介绍，旧时武汉近郊有六月六回娘家的习俗。那时生活条件差，一年中也难得吃几回肉，提刀肉回娘家是非常“玩人的（武汉话，体面，有味）”。娘家也一样，要用鱼肉来招待女儿、娇客（女婿）、外孙。肉为稀罕物，不大好买，现买现送不敢保险，一般头天买好。热天热事，问题来了。在没有冷藏设备的过去，想让肉保鲜，非常困难。
判断鱼肉是否变质，就用鼻子闻一闻。武汉人有一套惯用语，开始变质了，“嗯，这肉有点来神了”；已经变质了，“不好，这肉做味了”；重度变质，“拐了（坏了），这肉胮臭”。胮，pāng，形容词，浮肿，比如“这面发得好，都胮起来了”；动词，指发出（不好的气味），比如“胮臭、胮腥”。肉太金贵了，只要不是臭不可闻，腐烂不堪，点吧点的“做味”还是不要错过了。
人们无奈笑道“赶天赶地，赶回去吃臭肉”。童谣中说“舅妈要我吃臭肉”，并非刻意责怪舅妈不贤，而是描述现象。平时难得过一回肉瘾，即便是臭肉，也吃得津津有味，满嘴都是油。
肖志华、严昌洪主编《武汉掌故》，武汉出版社，1994年4月版
在武汉人的饮食中，是有“臭”这一味的，臭腐乳，臭千张，臭干子、臭面筋、臭苋菜梗等，闻起来臭，吃起来香。顺便说一句，老武汉人干子、豆腐分得很清，只有臭干子，臭腐乳，没有“臭豆腐”这一说。最近几年，臭鳜鱼流行，这是安徽那边传过来的，对武汉人的胃，所以大受欢迎，也应了一句老话“臭鱼不臭味”。
说起回娘家，又想起了儿时唱过的一首童谣：
胖大妈，回娘家，
打洋伞，穿麻纱。
难得回一次娘家，当然要穿得“刮器（漂亮，精神）”一点，拣（gǎn，挑选）最好的穿。麻纱是一种布料，布面纵向有细条织纹，用纯棉纱织或棉麻混纺纱织制，轻薄透气，凉爽挺刮，是夏季佳品。还有一首流传于上世纪四十年代的童谣可以佐证：
汉口的姑娘生得奥，
麻纱裤子穿一套。
红缎子鞋，
皮底绞（gào）；
燕子头，反镜照……
麻纱裤子有一标配——香云纱的褂子。香云纱是广东佛山顺德一带的特产，是纺织品中唯一用纯植物染料染色的丝绸面料，现已列为中国国家地理标志产品，其工艺制作复杂，我就不详细说明了。
两个香云纱华贵女人（资料图片）
香云纱有许多优点，凉爽宜人、轻薄柔软、遇水快干、不易起皱、经久耐穿，且越穿越软，还有除菌驱虫、保健皮肤等功效。普通香云纱正面黑色，反面黄褐色，颜色有些暗沉，适合中老年人穿。
很多人说香云纱是软黄金，如何如何珍贵。我的出生地古三皇，小街陋巷鼓皮房，算得上是老汉口的平民区了，在我的印象中，上世纪五六十年代，还有不少老人，夏天一到，便穿起香云纱来。
香云纱也有一个缺点，穿着走路会沙沙作响，特别是新做的，所以最初叫“响云纱”，后来谐音“香云纱”，在我们古三皇的老人口中，听起来有点像是“香影纱”。
现在也有香云纱制衣，是不是完全传统工艺就不知道了，只知道价格颇高，随便一件香云纱旗袍，要得大几千。
古三皇的鼓皮房 （笔者摄于2004年7月）
【关于我】
彭翔华，男，1954年生于汉口六渡桥与铜人像之间的古三皇。湖北省作家协会会员、湖北省非遗项目“武汉童谣”武汉市级代表性传承人。多年来，致力于武汉童谣的收集、整理、考订、研究、传承工作，出版专著有《武汉民间童谣辑注》《武汉歌谣故事》《武汉童谣纵横谈》《武汉民众乐园故事》《大城小巷》等，《武汉民间童谣辑注》荣获湖北省第十届“屈原文艺奖”。
“彭翔华讲汉味童谣”，为你解读，趣说武汉老童谣，以及与之相关的武汉老儿童游戏、社会生活、风土人情、轶闻故事、方言俗语等。