当春乃发生是出自唐朝诗人杜甫的《春夜喜雨》，全诗如下：
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
白话翻译：
好雨似乎会挑选时节，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火，放一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
《春夜喜雨》是杜甫上元二年（761年）在成都草堂居住时所作。此诗运用拟人手法，以极大的喜悦之情，赞美了来得及时、滋润万物的春雨，因而历来为人们所脍炙人口。诗人盼望这样的“好雨”再继续下下去，既浸润了成都城，又滋润了大地，于是又添出几层喜悦，从而撷取酣畅的视觉、触觉形象，以展现诗人心灵深处的情感。在诗人杜甫看来，如此“好雨”是受天地之心的，具知物之情、体物之心的，在天地万物最需要的时候，它应时而至，好雨知时节，当春乃发生。
随着春风在夜里悄悄地落下，无声地滋润着春天万物。雨这样“好”，就希望它能多下一点，不求人助，正如杜甫《三吏》、《三别》里所表达的那样，体念的要求，高出一般儒家思想，使煦沫沾润，以苏解其民生，以安其家政。诗人自己在《题张氏隐居》诗中说：“春来溪水原无伴，独听潺潺清昼时”，诗人对这种天地之心的“好雨”，似乎心心相印，故将“知”字用得异常灵动、妥贴，真所谓“文章如水自成韵，神貌于天不寄言”。
诗人在盼望春雨中迎来了隆隆春雨，忽如《四川方言》所说：“落起走，落起走！”那雨是这样“好”，“知道季节的变化，体态风姿也好看”。春雨随春风悄悄进入夜色，它渐渐普遍滋润着万物，没有声响。于是，诗人惟有希望能在晓明（天刚亮）的时候，看到春天的雨水的花枝上，那沉甸甸、湿漉漉的、带着晶莹水珠的红花，整个锦官城（今成都）的花，都沾着雨的湿润。诗人在盼望春雨中寄寓着热情洋溢的喜悦心情，因而把这场雨写得如此美好，如此值得欢欣，以至于心驰神往：盼望它浇熄花市上的红火，带来一片锦绣，这分明是一种扎扎实实的妄想，而诗人却把它当作了切切实实的事实，希望如此，盼望着如此，可见诗人对这场春雨是爱入的。
此诗以极大的喜悦之情，赞美了来得及时、滋润万物的春雨，因而历来为人们所脍炙人口。诗人运用拟人手法，对春雨的描写，体物精微，绘声绘形，把春雨的神态、形象、气味、声响以及此给人们的感受，描写得细腻入微，给人以身临其境的感受。此诗句句都充满诗人的喜悦之情，尤其是“润物细无声”，传达了春雨的“好”，传递了诗人对春雨的赞美。