《南陵别儿童入京》
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童遍告我兄弟，携壶相候垂杨下。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？
译文：白酒刚刚酿熟了，从山中运回，黄鸡啄黍米秋天长得正肥。喊着童仆，一个个都告诉我的兄弟姐妹，快拿壶酒来我在垂杨树下款待你们。且让我们一次欢饮，尽情畅谈，何要身后留下什么盛？
且去欣赏那生活的欢娱，何要千年后才传名？
在此诗开头，诗人和孩子们在家中欢饮的情景，就分明给人一种天真烂漫，其乐融融的感觉。诗人借助于这么一幅生动的生活场景，把他那种愉悦的心情，奋发的志向，向读者娓娓道来。
“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥”。可以看出，李白可能回到了他的家乡，在距他家不远处有一个白酒铺，李白和乡亲很熟，常常赊酒，这次李白又赊得白酒。他让童仆用壶装着，放到门外桌上，和几个乡亲相约痛饮。那肥美的黄鸡，啄着黍米，秋景如画，诗人心情非常高兴。
“呼童遍告我兄弟，携壶相候垂杨下”这里，诗人将乡亲称为兄弟，多么亲热，多么融洽！他携壶相候，与乡亲在垂杨下痛饮，这是多么有诗意的生活！
“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”这是全诗的重心。李白认为，人活着就要象饮酒那样，痛痛快快地活，至于身后之名，何需去管它！这是何等的洒脱！何等的豪放！
诗的最后两句，诗人又进一步表明：他之所以依恋乡土，并非出于个人狭隘的私利，而是出于自己“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的抱负不能实现，才归隐求志的，说明他弃官归隐、痛饮狂歌，并不是消极颓废、愤世嫉俗的行为，而是一种反抗精神，从而进一步点明了他“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的思想。
李白在长安，不仅抱负不能实现，在精神上也受到了严重的，他曾写了一首《行路难》的诗，其中有这样几句：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”这是他的痛苦心情的写照。长期在受到的侮辱，使他感到自己由“清酒”而“投箸”，不能食，正如他在《答王十二寒夜独酌有怀》中所说的“大醉走荒泽，停杯投箸不能食。踌躇临狂顾，泪下沾衣巾。”这是痛苦到极点的表现。
当他一旦离开，返回家乡，他就有一种获得自由，实现自我，返朴的感觉。这种感觉，促使他对的感到厌恶，更加留恋于家乡的山水，既然上不能实现自己的理想，那么及时行乐也是这就是他“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”的思想。
李白这首诗，使读者看出，诗人感到人生易老，生命无常，应该及时行乐，但他并不是苟且取乐，也不是无道，而是要实现自己“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”的抱负。这是李白豪情壮志的完整表达。
全诗充分发挥了李白诗歌奔放雄浑的优势，一开篇就给人以气势不凡的感觉，中间两句承接转合，一气呵成，到结尾时，点明主旨，干脆有力，神完气足，令人读来感到荡气回肠，感慨不已。