梁甫行
原文：
八方各异气，千里殊风雨。
剧哉边海民，寄身于草野。
妻子象，行止凭林莽。
柴门何萧条，狐兔翔我宇。
翻译：
四面八方来的风风气习俗各不相同，千里内外的所遭受的痛苦大致相同。海边的多么艰苦啊，寄身在荒野草地，跟飞禽走兽一起栖宿。真料不到夫妻别离的痛苦如此凄凉，行坐起卧，一举一动都靠着树林中的野草。简陋的茅屋，在狐兔出没的丛草间，仿佛连关着鸡兔的栅栏也没有。
写作背景：
这首诗是乐府《相和歌·瑟调曲》中的《梁甫行》的歌词，这是一首以代言体写边海贫民生活的疾苦，讽刺上级横征暴敛的作品。曹植生活在汉献帝建安时代，这一时代，社会不安，，在下层行莫能命己，官贵横征暴敛，他在诗中设身处地地想象了生活在这种惨境下的的艰难生活，寄予了深切的同情。此诗是借乐府旧题写时事，内容基本上是真实的。
深层含义：
《梁甫行》是借乐府旧题写时事，内容基本上是真实的，旨在揭露当时百姓生活在中，讽刺者穷兵黩武，带给百姓灾难。曹植在诗中以白描的手法叙述了个别海边贫民的困苦情形，通过他们的困苦来反映千万活在“曹丕时代”的下层百姓的艰难生活。诗中布局首六句为第一段，写边海的居住、生活状况。“八方各异气”是指海内各地受自然灾害影响各不相同。“剧”是“艰苦”之意，“边海民”是指海滨一带遭受苦难的老百姓。他们寄身在风吹日晒草生，野兽出没的“草野”，跟随着野止，表现出受野兽威胁的惊惶失措的情状，又多么逼真地摹写了海民在荒野的处境。接着，又以“柴门何萧条，狐兔翔我宇”进一步具体形象地展现出海岸贫民悲惨的生活景象。举目萧条，狐兔成群，而民则居无定居，更无定居条件。这些描述，客观上与汉末混乱，社会，连年战争，生产遭到，百姓流离失所的情形相符合。最后八句为第二段，写边海百姓的遭遇和归家不得的怨苦心情。“妻子”指男女仆人，“象”指生活资料的索取如同野兽一样，没有保障，行坐无定，任其自便。“长”是“每每”、“总是”之意，“路”指财路，“怵”是“惊动”之意，“顾”指顾念、牵挂。这些句子，极言海边贫民生活的悲惨：生活资料不能保障，往往填不饱肚子，更谈不上享受了。他们虽然侥幸地保全了生命，但生活却是朝不保夕，一年到头在死亡线上挣扎。他们无衣无食，更无栖身之地，只好住在野外的草棚里。这中间，有时也侥幸地猎取到一些野兽，才得到些吃的，但更多的是饥寒交迫，保不住性命。他们虽然住在荒野草棚，但官家横征暴敛的爪牙，无处不在。他们时刻都在逃避的横征暴敛，即使捕些野兽，也填不饱肚子，生活稍一变动，又只有四处逃亡，连家也顾不上了。这就是当时边海贫困的百姓生活的真实写照。
这首诗通过对边海百姓的悲惨生活的真实描述，深刻反映了东汉末年战乱中流离失所的痛苦，表达了对下层百姓的深切同情，有很强的即时性。全诗采用白描手法，以平实见长，有很强的感染力。