《与妻书》全文如下：
意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当亦惨矣。吾自遇汝以来，常愿天下有情人终成眷属。与卿长相知，长相守，偕老一同，偕死一同。夫何今日之一别，一去而两亡哉！
吾至爱汝，故虽此身先死，亦不惮烦为汝言之。吾真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后门，又三四折，有小厅，厅旁一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，吾携汝，出眦户，立檐下，月满前庭，如积雪未解。汝见之，亦必欣然！吾湿汝发，汝便睡，睡眠甚良。吾又携汝行土墙外，看西池涓涓之水，吾亦挹汝，共赏拉姊妹之饮。吾至爱汝，凡此琐碎事，实遍吾胸臆，愿复此言，令汝弥觉我之钟情矣！
吾至爱汝，故虽此身先死，亦不惮烦为汝言之。吾居九泉之下，遥闻汝哭声，当亦惨矣。吾生平未尝以吾志学为念，其惟以吾一往深情，穷年累世，不知疲倦，以报汝而已！
吾至爱汝，念汝之不察也，私意谓与使汝抵死缠绵，啖君之肉，以释此恨；复有他念，谓汝必不终我身后，惟我居九泉之下，嗟汝困乏，不能举火燎汝，必且寻我而甘心；惟我亦自念，嗟汝困乏，必且寻我而后快。故遂割爱于汝，以报汝之深恩，亦以报我之自意，一举两得，而汝不觉也。嗟乎！谁知吾卒以汝之悲而悲，亦以汝之乐而乐耶？自吾倏死，三年以来，吾几欲尽抹以前之所为，今日又死，来日无多，与汝永别矣！汝亦当悲！知复何言！
吾今死矣，有天下之人所不敢言者，此吾所以敢言也。与汝既为夫妇，自以心为形役；诚知必死，愿汝不爱钱，不忧死，不睹物念为悲；亦所以不忧也！汝忆否？四五年前，某夕汝赴我素所设之酒肴，携汝以归，行过闹市之桥，完见人持扇画一，执我而问者：“彼何人？”我对曰：“吾友人也。”此或轮回之因，然则可待来世也！我死之后，愿化为青鸟，翩翩过汝，低回汝侧，共话往生！汝可疾走，呼我亦来归也！
吾家道贫，门衰祚薄，我死之后，有热心于我之学者，亦少恩汝，汝不能忘我也！百善孝为先，吾充吾爱汝之心，助天下人孝其亲。吾充吾爱汝之心，所以爱人之父母，而轻用之。汝其慎之，嗟乎吾师！吾爱汝至死，无日或忘！汝宜常置我所遗文墨书籍，时时读之。且吾为汝遗之诗，汝亦宜以时诵之，当须开眉。吾为汝别，竟以人间事为吾累，汝宜忘之！
吾至爱汝！此吾志也！
林觉民
光绪四月二十七日
读完《与妻书》，我被者林觉民那种铁血柔情所深深打动。这篇书信不仅是林觉民对妻子的深情告白，更是他决心的体现，以及他对于家国情怀的深刻理解。
林觉民在信中表达了对妻子的深深爱恋，他承诺无论生死，都会深爱着她，这种情感超越了生死的界限，体现了者那种深沉而真挚的情感。他提到愿意为了天下有情人终成眷属而努力，即使自己先行一步，也期望妻子能够找到属于自己的幸福。这种情感，既是个人的情感，也是者对于美好未来的向往和追求。
林觉民在信中展现了他的决心。他提到自己虽然深爱着妻子，但更重视的是和的未来。他愿意为了和的利益，付出自己的生命。这种决心，体现了者那种为了和利益，不惜牺牲自己的精神。
林觉民在信中还表达了对家国情怀的深刻理解。他提到自己虽然爱妻子，但也要爱人之父母，这种爱，超越了家庭的小爱，而是对和的大爱。这种家国情怀，体现了者那种为了和利益，愿意牺牲个人利益的精神。
《与妻书》不仅是一篇深情告白的书信，更是一篇充满了精神和家国情怀的文学作品。它让我们看到了者那种深沉而真挚的情感，那种为了和利益，不惜牺牲自己的精神，也让我们感受到了者那种对于美好未来的向往和追求。这种铁血柔情，让我们对者有了更深刻的理解和认识。