百战奇略·信战篇（原文）
信战者，为兵患生疑则设诡也。故曰：重赏，利之共也；重刑，威之共也。故刑赏者，国之典刑，立威之本也。其用在利往劝返，禁奸之要也。国虽大，好赏恶刑，谓之乱也。乱者，亡之原也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先于未战而专赏罚也。
赏罚不信，则百姓惑，百姓惑则军政乱，军政乱则犯令者必多，犯令者多则备敌不坚，备敌不坚则军弱，军弱则敌制胜之矣。故曰：赏罚不信，则士不厉；教而不明，则吏不行；吏不行，则百姓惑，百姓惑则军政乱，军政乱则军弱于敌，军弱则战不胜，战不胜则亡。故曰：信于赏罚，谓之威；威于令，谓之严；严生于教，教明于上，则百姓晓然皆知其政矣。
凡战，以正合，以奇胜。奇正相生，如循环之无端，孰能识之者，胜。故善战者，其始计曰：“战定附敌，或潜师以待，或设诡以疑敌，以故敌不复疑虑，尽曝其情，而我从而击之。”故曰：“信战者，敌不复疑虑，尽曝其情，一战而功成矣。”
百战奇略·信战篇（白话文对照翻译）
所谓信战，是指当敌人对己方产生疑虑时，我方所采取的迷惑敌人的策略。所以说，重赏是使士兵作战有利的共同原则；重刑是使士兵畏惧的共同原则。赏罚是的根本，是树立军威的基础。它的作用在于使士兵乐于前进而避免后退，是禁止奸邪的重要措施。即使很大，如果喜欢奖赏而厌恶刑罚，也必然造成混乱。混乱是的根源。英明的国君和贤能的将帅，之所以能使一动就能战胜敌人，其成功超出众人，就在于在战前就能专一地申明赏罚。
赏罚不兑现，那么百姓就会疑惑，百姓疑惑就会导致军政混乱，军政混乱就会有许多人命令，命令的人多了就会使防备敌人不够坚固，防备敌人不够坚固就会使削弱，削弱敌人就能战胜它了。所以说：赏罚不兑现，士兵就不勇猛；教育士兵不明晰，那么将帅就不能执行命令；将帅不能执行命令，那么百姓就会疑惑，百姓疑惑就会导致军政混乱，军政混乱就会使弱于敌人，弱于敌人就战不胜敌人，战不胜敌人就会。所以说：赏罚兑现，这就叫做威严；威严来自命令，这就叫做严明；严明来自教育，教育明确于上，那么百姓就能清楚地懂得其政令了。
大凡作战，都是按照正面交战的原则，用奇兵去取胜。奇兵和正兵互相配合，就像圆环旋转那样没有止境，谁能认识它，谁就能获胜。所以善于指挥作战的人，他事先就计划说：“在战斗中与敌接触，或者隐蔽等待时机，或者设置巧妙的策略来迷惑敌人，因此敌人不再疑虑，完全其真情，而我方就乘机去攻击它。”所以说：“信战，敌人不再疑虑，完全其真情，一战就能成功。”