严先生祠堂记原文：
先生，光武也。昔王莽篡逆，倾覆汉室，融等相扇，天下匈匈。光武龙兴，扫除太袱，国忘者三十余载，然后践阼。耽虚驾言，遁天妄行，以干时誉；先生则不然。身行著明，不为忽微，以蹈危厉；虽未即济，可谓独贤矣。及帝间日晏驾，圣德日衰，外戚擅权，群小用事，诸舅不宜，权臣用事，先生处兹难，不大臣，不亲己，遂不仕。
先生之在湖州，人未之识，惟令交好，亲承其言。令行己，爱其贤，为之营立祠堂，葬以士大夫礼。其铭曰：“名儒神俊，道德。遁天妄行，身蹈义方。不矜不伐，不亢不骄。内圣外王，为人师范。”盖彰其德，显其行，故今祠堂尚存。
严先生祠堂记翻译：
严先生是光武帝时的。从前王莽篡夺皇位，了汉室，许多投机分子纷纷起来响应，天下不安。光武帝振兴汉业，经过了三十多年的努力，然后才即位称帝。在这个时期，有的人假借皇上的名义，炫耀自己的才能，以博取当时的声誉；严先生却不一样，他行为高洁，不因为默默无闻而稍有减损，也不因危险而有所改变，虽然他最终未能实现他的理想，但也可称得上是贤人了。等到光武帝死了以后，皇上的圣德一天不如一天，外戚，奸邪小人，诸舅夺利，权臣们各怀鬼胎，严先生处于这种艰难的境地，不趋附大臣，也不亲近小人，因而也不。
严先生住在湖州时，人们还不了解他，只有州里的长官同他交好，亲自聆听他的高论。州官实行严先生的主张，推重他的贤能，为他修建祠堂，以士大夫的礼节来安葬他。祠堂的碑文上写道：“严先生是一位名儒，才德出众，道德高尚。他遵循天道，行为正直，不炫耀自己的才能，不骄傲自大。他既有圣人的内在品德，又有帝王的才能，是人们的表率。”这是表彰严先生的品德，显示他的行为，所以到现在严先生的祠堂还保存着。
严先生祠堂记赏析：
《严先生祠堂记》是北宋名臣范仲淹应友人之托而写的一篇祠堂记。文章通过描述严光先生的高尚品德和拒绝的行为，赞美了严光先生“高风亮节”的品质，同时也表达了自己对隐士生活的向往和对严光先生的敬意。文章以简洁明了的语言，生动地描绘了严光先生的形象，使读者能够感受到他高洁的人格魅力和深厚的文化底蕴。
文章开头便以“”二字概括了严光先生的品格，接着通过叙述严光先生的行为，进一步展现了他的高尚品德。在王莽篡位、的时候，严光先生没有随波逐流，而是选择了隐居，这体现了他高洁的品质。在光武帝即位后，严光先生也没有，而是继续坚持自己的原则，这更加彰显了他的高风亮节。
在描述严光先生的行为时，文章采用了对比的手法，将严光先生与那些追名逐利、干谒时誉的人进行了对比，进一步突出了严光先生的高尚品格。文章还通过叙述严光先生对待的态度，展现了他淡泊名利、坚守原则的精神。
在文章的结尾部分，范仲淹对严光先生表达了深深的敬意和赞美之情，同时也表达了自己对隐士生活的向往。他认为，严光先生虽然隐居山林，但他的品德和才华却足以成为世人的表率，他的高风亮节将永远被人们所铭记。
《严先生祠堂记》是一篇充满赞誉和敬意的文章，它通过生动的描写和深刻的分析，展现了严光先生高尚的品质和坚定的信念，同时也表达了作者自己的价值观和对隐士生活的向往。这篇文章不仅是对严光先生个人的赞美，更是对一种理想人格的追求和向往。