《素书》相传为秦末黄石公所作，民间视为奇书、。《素书》分为道德、孝顺、忠诚、人际、勤俭、日常六大部分，各部分均按《大学》、《中庸》、《道德经》等经典、先贤圣语贯通编写，以道家精神指导修身、齐家、、平天下，是对为人处世、待人接物、治学修德、谋事创业全方位指导的书。
《素书》原文：
1. 原始章第一
– 夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道为体，德为用，仁为德之润，义为行之节，礼为情之文也。
– 道德仁义，非礼不成；礼者，理也。
– 夫以道德之威，义之节，礼之文，可治世矣。
2. 求人之志章第二
– 观人之志，如观春色，皆从地起，从心生。
– 志意修则耳目聪明，反之则昏昧。
– 志意强者，骨体亦强；志意弱者，骨体亦弱。
3. 本德宗道章第三
– 崇德尚道，务本抑末。
– 道德仁义，四者之本也；末者，功名利禄也。
– 君子务本，小人务末。
4. 遵义章第四
– 遵义而行，则自无患。
– 违义而动，则患生。
– 唯有道义，能定人心。
5. 安己之章第五
– 君子安己而后物，小人先物而后己。
– 安己者，知止足；先物者，必遭祸。
– 君子以谦退为礼，小人以进锐为礼。
《素书》译文：
1. 原始章第一
– 道德、仁义、礼，这五者是一个整体。道德是根本，仁义是树干，礼是枝叶。
– 有了道德，仁义自然显现；有了仁义，礼自然周到。
– 以道德的力量，仁义的节制，礼的规范，可以治理天下。
2. 求人之志章第二
– 观察人的志向，就像观察春天的景色，都是从内心生发出来的。
– 志向坚定，则耳目聪明；反之，则昏昧。
– 志向强大，身体也强大；志向弱小，身体也弱小。
3. 本德宗道章第三
– 崇尚道德，重视根本，抑制末节。
– 道德仁义是根本，功名利禄是末节。
– 君子重视根本，小人重视末节。
4. 遵义章第四
– 遵循道义而行，自然没有忧患。
– 违背道义而动，忧患就会产生。
– 只有道义，能安定人心。
5. 安己之章第五
– 君子先安定自己，再去处理外物；小人先追求外物，再顾及自己。
– 安定自己的人，知道适可而止；先追求外物的人，必然遭到祸害。
– 君子以谦退为礼，小人以进锐为礼。
古人处世智慧的5个核心秘诀：
1. 以德为本：古人认为，一个人的品德比才能更为重要。他们注重培养自己的道德品质，认为这是立身之本。
2. 以礼为先：古人强调礼的重要性，认为礼是维护社会秩序、和谐人际关系的基础。他们注重学习礼仪，用礼来规范自己的行为。
3. 以和为贵：古人认为和谐是宝贵的，他们追求人与人之间的和谐，以及人与自然的和谐。他们倡导“和合”的价值观，强调和谐共处。
4. 以退为进：古人懂得在适当的时候退让，他们认为退让是一种智慧，可以为自己赢得更多的时间和空间。
5. 以学为基：古人重视学习，认为学习是提升自我、实现价值的途径。他们倡导终身学习，不断吸取新知识，以应对不断变化的世界。
这五个核心秘诀体现了古人对为人处世、待人接物、治学修德、谋事创业等方面的全面指导，对现代人仍有启发和借鉴意义。