屈枉正直的拼音是qū wǎng zhèng zhí。这个成语的含义是指使正直的人受到委屈和冤枉。
这个成语出自西汉·戴圣《礼记·檀弓后录》。原文是这样的：“仲尼曰：‘无为其谤者乎！今之从政者多务乎悦从欲，违乎道矣，是以夫谄谀谄谀之民，从而悦之也。夫谄谀谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，其叶湍湍，而直者必屈矣。直者必屈，枉者必伸，是以直者而屈，枉者而伸，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。是以谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。故曰：谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。夫谄谀之人，唯庸庸之为公，偏为私，私恶公之患，害而不避，倮而富，屈而寿，其叶湍湍，而直者必屈矣。