德音莫违，及尔同死。出自《诗经·邶风·谷风》。
《诗经·邶风·谷风》是一首弃妇自诉不幸的诗。全诗五章，每章十句，结构整齐。诗中女主人公以弃的妇女口吻，诉说其夫无故变心，抛弃她于不顾，但她不怨天尤人，不卑不亢，而是一再陈述自己并无过失，只是希望丈夫不要背弃当初的爱情，不要见异思迁，见始爱终。诗以气盛言宜的赋法直陈其事，用饱经磨难的口语，倾吐内心的委曲和怨情，朴实无华，真切感人。
诗中“德音莫违，及尔同死”二句，是弃妇在万般无奈中提出的唯一要求，她表示，只要丈夫不背弃过去的誓言，她愿与丈夫“同死”，也就是说，只要守住“德音”，她可以付出一切，乃至生命。这两句既见出女主人公的痴情，又反衬出男子的薄情，在结构上，也照应了开头，成为全诗情节发展的。
《谷风》这首诗，采用倒叙中夹插追叙的笔法，使全篇在结构上纵横开合，错落有致，而弃妇自诉不幸的哀怨情怀，又自始至终环绕全文，产生了一种凄婉感人的艺术效果。
《谷风》这首诗，在弃妇诉说与情人决裂的过程中，充分展示了她的内心世界，细腻地刻划了她的感情变化。诗之初，她尚存一丝侥幸心理，以为“我躬不阅，遑恤其余”，只要操守“德音”，便可“无逾我”，与情人偕老；进而，她想到夫婿的变心，固然出于“育育”之“怒”，但自己亦有过错，因而产生自责的心理，由此而怨天尤人；在夫婿彻底背弃她的情况下，她由企求、失望而变为绝望，感情的发展脉络十分清晰。
诗的语言自然率真，口语化，如“谁谓茶止”，“谁谓鼠畏”，“是我始乱，何以始欲”，“德音莫违，及尔同死”等，纯用白描手法，如数家珍，娓娓道来，使人如闻其声，如见其人，如感其情。诗中的比喻，贴切而生动，如以“鼠”喻夫婿，以“茶”喻己，以“风其吹矣，对秉兮”喻夫妻暂时的和好，都极为传神。
全诗五章，每章十句，结构整齐，而各章间又有层次上的区别，或总述，或分述，或变调，或，波澜曲折，跌宕起伏，增加了诗的容量，使诗的内容更为丰富。
《谷风》这首诗，在弃妇诗中是很有代表性的。它真实地反映了弃妇的内心世界，也真实地反映了当时的社会现实。诗中的弃妇，既无“重婚”一类重大过错，又不“敢”于“自绝”，更未“自裁”，只是逆来顺受，以柔顺的品性，执着地追求着专一的爱情，但结局却是被无情无义的丈夫所抛弃。这样的弃妇，在当时的社会现实中，具有一定的典型意义。诗中的弃妇，虽然“静言思之，躬自悼矣”，但她的悲剧，主要是由于丈夫的变心，而并非她自身的过错，因而，她的怨情，具有一定的合理性。诗中的弃妇，在夫婿变心，爱情破灭时，虽然感到“凡民有常乱，亦不独我实有”，但她的不幸，并非由于“乱”所致，因而，她的遭遇，具有一定的必然性。
总括起来说，《谷风》这首诗，既真实地反映了弃妇的内心世界，又真实地反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。诗中的弃妇，既无“重婚”一类重大过错，又无“自绝”一类重大行动，只是逆来顺受，以柔顺的品性，执着地追求着专一的爱情，但结局却是被无情无义的丈夫所抛弃。这样的弃妇，在当时的社会现实中，具有一定的典型意义。诗中的弃妇，虽然怨情缠绵，但她的悲剧，主要是由于丈夫的变心，而并非她自身的过错，因而，她的怨情，具有一定的合理性。诗中的弃妇，在夫婿变心，爱情破灭时，虽然感到“凡民有常乱，亦不独我实有”，但她的不幸，并非由于“乱”所致，因而，她的遭遇，具有一定的必然性。《谷风》这首诗，在弃妇诗中是很有代表性的。