古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
这首小诗，写诗人春日郊游的心情以及所见所感。诗人采用了寓情于景的手法，写早春给人带来的生机的感觉。诗一开始，就从“古木阴中”的“系短篷”点出“行”，然后自然过渡到“扶杖过桥东”，如实地描述了自己的行动。三、四句写诗人扶杖东行，一路红杏灼灼、绿柳翩翩，细雨沾衣似湿而未湿，和风拂面似寒而非寒，这都是仲春的典型景物。诗写得情意绵绵而又自在轻松，语言平易浅近，读来令人感到亲切自然而又风韵嫣然。
从诗的结构看，前两句是铺叙，为全诗奠定轻松的基调；后两句是拟人化、充满的描写，在这轻松基调上增加了些许佚趣，使全诗别有一种风趣。
这首诗入选了《小学生必背古诗70首》一书。
“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。”诗人乘着小竹篷来阴堤的桥上寻春，多么惬意啊！不时地停下来，扶杖观察，欣赏春的景色。桥东已经一片生机了。诗人轻易之间，已抓住了春天的典型，勾画出了春天的特征。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”从感觉方面，又写出了人在明媚的春光里所感受的诗意般的享受。尽管“沾衣”，尽管“吹面”，但并不觉愁，并不令人冷。反过来，它恰恰给人一种滋润、一种温暖。这沾衣的杏花雨，这吹面的杨柳风，正是诗人要写的，要人们去的。这是春带给人的美感。
这样的美，只有在春天才能深深感受到，在冬天里，在秋风中，是不会有这样的的。
诗人将初春的优美景色与自己所见、所感那怡然的心情交织描绘，突出了春的勃勃生机，表达出诗人轻松喜悦的感受。诗人别出心裁地将“喜雨”和“春风”拟人化，并为它们设情、拟态、着意渲染，将细雨微风写成是善解人意的，并给人们以春天活力与生机。这既突出地描写了客观的自然景物，又将内心细腻入微的感受生动真切地状难描出，使诗的情与景浑然一体。将春雨春风与诗人的感受交融在一起，并生发出春天的蓬勃生机。
全诗看起来是写自然之景，实际上是在写人，写人的心情，将拟人与移就熔为一炉，细致入微地传达出诗人对自然的热爱和对生命的感悟，读来令人感到亲切有味。
“志南”是南宋诗僧，志南是他的法名。他一生遁迹佛门，与诗人往来唱和，评论诗文。他的诗不力追辞藻，只求清新真切，自然不做作。他爱景咏物，经常以此寄托自己遁世情怀，因此诗中禅意十足。
此诗写初春的景致，将东风拟人化，说它“吹面不寒”，说它“杨柳风”，说它“拂面”，都是作者别有用心、自铸新词，不仅表现出作者对春天的喜爱，而且将东风人格化，视若友人、良伴。
诗的语言清新明丽，更增添了这首诗的生机与活力。从作者的生活经历看，他一生遁世孤寂。他游历过许多地方，似乎终日游山玩水，飘泊不定。
这首诗体现了作者闲适、愉悦的心情。春天已经来临了，东风姑娘在和我们嬉戏，她时而放开脚步，任我们尽情地享受；时而轻揽我们的双肩，与我们亲密接触。这时，我们感受到的是东风的柔情，是拟人化的东风。诗人选择这样的时机，将东风与自己亲密地接触，一定是别有用心。
“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。”写诗人的行态，又可见出他的闲适心境。在参禅悟理之余，漫步行走于郊野，让自己沉浸在柔和的东风之中，使自己疲惫的身心得到放松。
“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”进一步表现出东风的柔情。诗人在此时似乎忘了自己，他将自己的身心全部融入到了东风里。
“吹面不寒”说明诗人完全陶醉在这轻柔的东风里。
诗人以清新、轻快、活泼的笔调，采用拟人化的手法，将东风写得宛若少女，从而表现出自己的喜悦心情。
从整首诗来看，诗人将自己的情感融入到景物之中，使景物具有人的情感，同时也将自己融入到景物之中，使自己成为景物的一部分。整首诗情景交融，将自己与景物融为一体，从而表现出自己的心境。
这首诗语言简洁，意象鲜明，情感真挚，读来令人感到亲切自然，又充满。诗人通过对初春景色的描写，表现出自己对春天的喜爱，同时也表现出自己闲适、愉悦的心情。
这首诗是一首充满禅意的诗，诗人通过对初春景色的描写，表现出自己对春天的喜爱，同时也表现出自己闲适、愉悦的心情。整首诗情景交融，将自己与景物融为一体，从而表现出自己的心境。语言简洁，意象鲜明，情感真挚，读来令人感到亲切自然，又充满。