吴姬压酒劝客尝
作者：李白
作者：李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
杂言诗是古体诗的一种，它的句子长短不齐，有一字至十字不等，一般以三字、四字、五字、七字相间或间用，可以称得上是“长短句”。小序说：“杂诗十二首讥刺时事，忧忧人心，但言者志意伪隐耳。”这组诗在内容上确有深刺当时社会黑暗、痛苦的意味，但在写作上每首都各自独立，彼此间没有联系，其实不能组成“十二首”。这里选的是其中第六首。
全诗八句，前六句描写美酒的高贵与精美，最后两句感叹人生莫虚掷光阴，万事皆休。诗句语言富有质感，情感真挚。
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。”兰陵，点出产美酒的地方，它位于今山东省临沂市境内；郁金香，一种香草，这里用来比喻兰陵美酒的香气扑鼻，芬芳宜人；琥珀，一种浅玻璃类宝石，这里借喻美酒色泽晶莹透明，光可鉴人。诗人用这些美妙的词汇，极力赞美兰陵美酒，使人从字里行间，仿佛看到了那盛在玉碗中晶莹透明的美酒，使人为之垂涎欲滴。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说把酒的功能推到了极致。尽管这不过是诗人微醉后的漫想，但“但使”、“不知”两个词语，却表明诗人那种豪迈、潇洒、飘逸、洒脱的情怀，也表明全诗在“行乐”这一点上，并没有像其他许多劝酒诗那样，摆出一副“苦口婆心”的样子，而是写得那样直率、自信、洒脱。它似乎在说：只要主人能够使我陶醉，暂忘身在异乡之苦，我就可以欣然暂忘身在异乡之苦了。
李白诗自己曾说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯，可见他的酒量可谓大矣，而这里说“但使主人能醉客”，也是一种夸张，夸张酒的美好，也夸张酒的力量。说“不知何处是他乡”，更是一种极度的夸张。三、四两句，并没有具体写酒，然而我们可以想见酒是非常美不仅酒是美的，而且连饮宴的整个环境，如酒席上的陈设、酒菜、音乐，以及酒店中服务人员的装束、神态，都应是十分高级的。而最重要的是，诗人那种“但使主人能醉客”的豪迈、洒脱情怀，更是一种美的境界。将饮宴之美写到了极致。
诗人以饱蘸浓墨的大笔，描绘美酒佳肴与酒环境的佳境，并非仅仅是为了用浓墨重彩去表现它，而是为了以此作为前奏，渐渐将读者引入诗篇的后半部，去表现“但使主人能醉客”的“行乐”之情。如果说诗的前半部是浓墨重彩，写了美酒的高贵与精美，那么后半部，则是以轻描淡写，写了美酒给人们带来的乐趣。
李白诗中常将“酒”与“月”连用，构成“酒月”意象。“酒”是李白借以抒怀的媒介，而“月”则是他借以寄托的意象。在李白看来，“举杯邀明月，对影成三人”（《花间独酌》），“惟有饮者留其名”（《将进酒》），“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”（《将进酒》），“花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人”（《月下独酌》），“青天有月来几时，我今停杯一问之”（《把酒问月》），“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），“壶中若照邻并酌，天涯亦同此乐时”（《月下独酌四首》其二），“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），“呼儿将出换美酒，与尔同销愁”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），“人生飘忽百年内，且须酣畅情”（《答王十二寒夜独酌有怀》），“连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖”（《答王十二寒夜独酌有怀》），“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”（《寻李白》）。可以说，在李白的一生中，既有“酒月”意象，又有“酒星”意象，两者交相辉映，共同构成了李白诗歌中独特的“酒文化”。
李白诗歌中“酒”与“月”的连用，不仅体现了李白诗歌的浪漫精神，而且也体现了李白诗歌的豪放不羁、飘逸洒脱的风格。这种风格，正是李白诗歌的魅力所在，也是李白诗歌能够千古流传的原因。
李白诗歌中“酒”与“月”的连用，不仅体现了李白诗歌的豪放不羁、飘逸洒脱的风格，而且也体现了李白诗歌的深刻内涵。李白诗歌中“酒”与“月”的连用，不仅表现了李白诗歌的豪放不羁、飘逸洒脱的风格，而且也表现了李白诗歌的深刻内涵。在李白看来，“酒”与“月”的连用，不仅是一种美的享受，更是一种人生的境界。在李白看来，只有像“酒”与“月”那样，才能使人忘却人生的烦恼，达到一种“天地与我并生，而万物与我为一”的境界。李白诗歌中“酒”与“月”的连用，不仅体现了李白诗歌的豪放不羁、飘逸洒脱的风格，而且也体现了李白诗歌的深刻内涵。