《原毁》原文：
古之君子，其过也如日月之食，民皆见之，及其更也，民皆仰之。今之君子，则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善，廉，故自取也少。称人之善，犹恐人不信，故举其实而誉之曰：“某也贤。”夫实之与名，犹影之与形，无形则无影。名之与实，未有形不副者也。今举其虚名，而加之实位，将颠倒错乱，而妄人之口，焉可胜道也哉！
又曰：“闻义而能徙，惟义所在，锄而与之，未闻义而攫也。”今之人，闻义而攫者多矣，攫之而义犹义也，未闻有攫而义反者。彼君子则不然，所守者道义，所行者忠信，虽遇颠沛必依乎道。今之人，闻义不为，遇祸即避，其如道义何哉！夫固未尝忘道也，非其道，则一箪食，一豆羹，吾岂为其哉！
夫古之圣人，其于人也，博而严；其于己也，约而廉。其于人也，博矣，故群居足以和人，物情足以合众；其于己也，严矣，故不诱于誉，不恐于诽，率然直行，行必信道，道必称心。今之人，其于人也，不博，故不能和人；其于己也，不廉，故不能守道。
吾闻之，过而能改，善莫大焉。又曰：“过而不改，是谓过矣。”今之君子，有过则忌人知之，其待己也，亦犹此矣。吾以为君子，过而能改，其从善如不及，其不善者，犹将思而改之。今之君子，则不然，有过则讳之，闻义而不能徙，此之谓小人也。
夫君子之行，修己以安人，安人以安天下。故曰：“吾未见能见其过而内自讼者也。”今之君子，有过则讳之，其待己也，固已轻矣，而待于人，岂可重乎哉！
今之君子，其责人也详，则其待己也必廉。其取于人也弘，则其取于己也必约。故君子之求诸己也，必矣。然则君子之求诸己也，非特异乎人，其必矣。
《原毁》翻译：
古代的君子，他的过错就像日食月食一样，人们都能看见，等到他改正过错的时候，人们又都仰望他。现在的君子却不然，他责求别人很详尽，他对待自己却很简略。责求别人详尽，所以别人就难于做好；对自己简略，所以自己取得的东西就少。称道别人的优点，尚且恐怕别人不相信，所以举出他的事实来称赞他，说：“某人很贤能。”名和实的关系，犹如形和影的关系，没有形就没有影。名与实，没有不副的。现在只举出他的虚名，而加在实际上，将颠倒错乱，而妄人的毁谤，哪里说得完呢！
又说：“听到义而能实行，只有依据义，用锄头挖出来，再给予别人，没有听说因义而夺取的。”现在的人，听到义而夺取的太多了，夺取了而义还是义，没有听说夺取了而义反而变成不义。那君子却不是这样，他遵守的是道义，他实行的是忠信，即使遇到颠沛流离也一定依据道义。现在的人，听到义而不去做，遇到祸就逃避，他对待道义又怎么说呢！我当然不曾忘记道，不是正道，就是一斗饭，一碗羹，我怎么去做呢！
古代的圣人，他对待别人，既宽宏又严正；他对待自己，既简约又廉洁。他对待别人宽宏，所以和大家相处能使人和谐，各种情况都能使人符合众人的心愿；他对待自己严正，所以不被称赞所诱惑，不被毁谤所恐惧，直率地实行自己的主张，一定符合道义，一定称心如意。现在的人，他对待别人不宽宏，所以不能使人和谐；他对待自己不廉洁，所以不能守住道。
我听说，有过错而能改正，没有比这更大的善了。又说：“有过错而不改正，这才是真的过错。”现在的君子，有过错就忌讳别人知道，他对待自己，也同这个一样。我以为君子，有过错而能改正，他随从善如不及，他不好的地方，也将考虑而改正。现在的君子，却不是这样，有过错就隐讳它，听到义而不能实行，这就叫小人了。
君子的行为，修养自己以，以安天下。所以说：“我没有看见过能看到自己的过错而内心自我责备的人。”现在的君子，有过错就隐讳它，他对待自己，本来就很简略了，而对待别人，难道可以看重吗？
现在的君子，他责求别人很详尽，那么他对待自己就一定简略。他要求于别人很广博，那么他要求于自己就一定简约。所以君子要求自己，一定简约。那么君子要求自己，不只是和别人不同，一定简约罢了。
现代思考：
《原毁》是韩愈的一篇重要文章，其主题是对当时社会上的毁谤现象进行批判。文章通过对比古代君子和现代君子的行为，展示了两种不同的道德观和人生观。古代君子以道义为重，注重自我修养，能够勇于改正错误；而现代君子则过于注重名利，缺乏自我约束，对待别人严苛，对待自己则简略。
从现代的角度来看，这篇文章仍然具有深刻的启示意义。在当今社会，毁谤现象依然存在，尤其是在网络时代，人们往往因为言论自由而放纵自己的言论，对他人进行无根据的指责和攻击。这种行为不仅伤害了被毁谤者的名誉和尊严，也了社会的和谐与稳定。
我们应该学习古代君子的道德观和人生观，注重自我修养，勇于改正错误，对待别人要宽容，对待自己则要严格。只有这样，我们才能成为一个有道德、有责任感的人，为社会做出贡献。
我们也应该加强对网络言论的管理和监管，防止网络成为毁谤的温床。、社会和个人都应该共同努力，营造一个和谐、文明、健康的网络环境。
《原毁》这篇文章不仅是对古代社会现象的批判，更是对现代人的一种警醒和启示。我们应该从中汲取智慧，不断提高自己的道德素质和修养，为构建一个更加美好的社会而努力。