原文：
卜算子·黄州定慧院寓居作
宋 苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，飘渺孤鸿影。
翻译：
一弯残月挂在疏桐上，夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独往来，仿佛是一只孤鸿，飘飘然，忽隐忽现。
突然惊起又回首，心怀怅惘，却无人理解。找遍寒枝也不肯栖息，因为到处都是寒冷的月光。
此词是苏轼创作于定慧院时的作品。苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。定慧院在今天的湖北黄岗县南，即今黄州镇。词中借孤鸿之所以只得流落沙洲，点破环境势力的孤独，环境势力的排挤，孤鸿之所以不能心事共长天一色，因为“拣尽寒枝不肯栖，飘渺孤鸿影”是孤鸿的身世的寒凉。苏轼一生曾多次遭贬，他途远道险，上并不成熟，无派支持，对人对事，往往恪守正义立场，在《卜算子》中苏轼以孤鸿自喻，表现了自己遭到贬官后，既不愿随波逐流，又无力改变现状的孤苦心境，还含蓄地表达了他大材小用，忠而被贬的愤懑。
上片写黄州初冬月夜幽美冷寂的景象，衬托了作者谪居黄州时期孤苦无助的情怀。首句写疏桐与缺月，下一“挂”字。“挂”是“挂念”的意思，既把孤鸿夜飞，贴切的描写出来，又表现了它柔孤寂离索的情怀，为全篇基调定了基调。缺月”二字，令人联想到《古诗十九首》“月皎皎以间夜，风飘飘而吹矣”之夜，“疏桐”与“缺月”本是一派清凉景色，然而作者以“漏”字状夜深，以“人初静”三字来状概写环境之寂静，便大大增强了这种清冷孤寂的意趣，为“孤鸿”的出场营造了氛围。
“时见幽人独往来”句，既与上句“人初静”相呼应，又为下句“幽人”的主体形象蓄势，而且“幽人”亦“孤鸿”矣，鸿即人，人即鸿，“幽人”句既为上文“缺月挂疏桐”之景又设一鉴赏者。
“缥缈孤鸿影”句，一语双关，既实写孤鸿缥缈，又写作者心境之孤超。“孤鸿”写“影”，与“独往来”相呼应。最后四句是借写缥缈孤鸿的具体形象来表现“幽人”（作者自己），把自己的主观感情物象化。孤鸿的不安与寒冷、高傲，其正是幽人自己的感受。作者在这里以“孤鸿”自喻，既表现了幽人孤高自许、蔑视流俗的心态，又抒发了幽人感伤时世之离乱、怀才不遇之情，深刻地写被贬黄州的寂寞，孤独、高傲的心境。“惊起却回头，有恨无人省”中“恨”正是作者触物伤怀，感怀身世的体现。
此词借写缥缈孤鸿，在“缺月疏桐”、“漏断人初静”之夜，被“时见……影”的幽人惊起又回头，表达既孤傲不群又不被理解的感慨与心境，正是作者这种心态的形象描绘。上片写的是“缺月”、“疏桐”、“孤鸿”、“人初静”，营造出一种孤高凄清的氛围，下片则借写缥缈孤鸿的具体形象来表现“幽人”，通过把“孤鸿”与“幽人”合而为一，最后借孤鸿独来独往，凌越万物表达了自己孤高自许、蔑视流俗的心境。
这首词是苏轼创作于定慧院时的作品。通过上片写景，营造了一种清冷、孤寂的氛围，为下片借孤鸿自喻做好了铺垫。下片以“谁见”领起，直抒胸臆，表现了作者孤高自许、蔑视流俗的心境。这首词通过写孤鸿，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂心情和高洁自许、不愿随波逐流的心境。