“玉人何处教”这句诗出自杜牧的《寄扬州韩绰判官》。其中的“教”字，在诗句中的妙用主要体现在它营造了一种情境，使得整个诗句充满了诗意和画面感。
“教”字在这里并不是指“教导”或“教育”的意思，而是表示“使”或“让”的意思。在诗句中，“玉人何处教”的“教”字，可以理解为“让”或“使”的意思，即“玉人在哪里让人”。这样的理解，使得诗句更加富有画面感，仿佛读者可以看到一个美丽的玉人，在某个地方，轻轻地吹着箫，箫声悠扬，令人陶醉。
“教”字在诗句中的妙用，还体现在它营造了一种情感氛围。通过“教”字，读者可以感受到诗人对玉人的思念之情，以及对于箫声的向往和追求。这种情感氛围的营造，使得诗句更加生动、感人，也更加深刻地表达了诗人的情感。
“教”字在诗句中的妙用，还体现在它对于整个诗句的平仄、音韵的把握上。在中文诗歌中，平仄、音韵是非常重要的元素，它们可以使得诗句更加和谐、优美。在“玉人何处教”这句诗中，“教”字的使用，使得整个诗句的平仄、音韵更加和谐，也更加符合中文诗歌的韵律美感。
“教”字在杜牧的《寄扬州韩绰判官》中的妙用，不仅体现在它营造了一种情境和情感氛围，还体现在它对于整个诗句的平仄、音韵的把握上。这种妙用，使得诗句更加生动、感人，也更加深刻地表达了诗人的情感。
这也体现了杜牧作为唐代著名诗人，在诗歌创作上的高超技艺和深厚功底。他善于运用各种修辞手法和词语，使得自己的诗句更加优美、动人。这种技艺和功底，不仅体现在“教”字的使用上，还体现在他的其他诗句中。
杜牧的诗歌作品，以其独特的风格和深刻的思想内涵，成为了唐代诗歌的瑰宝。他的诗歌作品，不仅具有很高的艺术价值，也具有很高的历史价值和文化价值。通过阅读杜牧的诗歌作品，我们可以更好地了解唐代社会的风貌、的生活以及文化的发展，也可以更好地领略到中文诗歌的魅力和韵味。
“玉人何处教”中的“教”字，是杜牧诗歌创作中的一字之妙，它不仅体现了杜牧在诗歌创作上的高超技艺和深厚功底，也为我们提供了更多的思考和感悟。在阅读杜牧的诗歌作品时，我们可以更加深入地感受到中文诗歌的魅力和韵味，也可以更加深入地了解唐代社会的风貌、的生活以及文化的发展。