《诗经·氓》原文带拼音版：
méng zhī rén táng，bào bù shí shēng。héng qí táng shì，shuò kuàng shì kēng。
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
sòng zǐ shèng shān yī shuò，bù kě sī yì qí shí。
送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。
qīng qí cǎo cài，yǎn gǎn wèi zhī。yú zǐ tóng shì，qí yé zhī wéi。
将子无怒，秋以为期。乘彼棲车，以说反复。
shēn yǔ zǐ tóng fāng，shì wǒ zhōng huáng shàng。
身与子同裳，是吾傂皇。
fēng shì dào xī，bù qí shuō yāng。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
sān nián zǎi bìng，bǐ jì wàng bié。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。
yán jǐ dìng sǔn，xìng yǐn gū sān。
言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
jìng nǚ yǐ bì，sāo shǒu qíng yàng。
静女其娣，诒我彤管。彤管有炜，说怿女美。
zì sī lián xiàng，lù sī shāng shāng。
自思连巷，路思亡亡。
yì qí shēn gǔ，shì ěr wàng shàng。
奕其颡骨，实尔望上。
yì qí shēn gǔ，bǐ jiào yǔ shāng。
奕其颡骨，彼交匪康。
jīng jì qí yǐng，lìng rén yòng gāng。
将翱将翔，令女用纲。
qí yè shāng shāng，jiā zhī wàng shàng。
其叶湑湑，家之无望。
bù wèi qí xīn，sāng wéi lái wàng。
不为其心，桑维来望。
sī zhī táng shì，nán jí lè yě。
思之堂寺，南及乐也。
感受先秦诗歌韵律的3个关键点：
1. 音节与韵脚：
先秦诗歌，尤其是《诗经》中的篇章，特别注重音节的和谐与韵脚的运用。在《诗经·氓》中，每一段落都有其独特的音节模式，如四言、五言、七言等，这些不同的音节组合使得诗歌在朗读时更加富有韵律感。诗歌中的韵脚也运用得恰到好处，如“生”、“谋”、“丘”、“期”、“矣”等字在诗中多次出现，使得整首诗读起来朗朗上口，增加了诗歌的韵律美。
2. 对仗与排比：
《诗经·氓》中运用了大量的对仗和排比手法，如“送子涉淇，至于顿丘”与“匪我愆期，子无良媒”就是典型的对仗句。这种手法不仅增加了诗歌的节奏感，也使得诗歌在表达情感时更加鲜明、有力。排比句的使用也增强了诗歌的气势，使得整首诗在朗读时更加引人入胜。
3. 情感与意象：
先秦诗歌的韵律不仅体现在音节、韵脚、对仗和排比上，更体现在诗歌所表达的情感和意象上。在《诗经·氓》中，诗人通过描述男女之间的爱情、婚姻、生活等场景，表达了对美好爱情的向往和对现实生活的无奈。这些情感与意象的交织，使得整首诗在朗读时更加感人至深，也增加了诗歌的韵律美。
感受先秦诗歌的韵律需要从多个方面入手，包括音节与韵脚、对仗与排比、情感与意象等。只有全面理解这些方面，才能真正领略到先秦诗歌的韵律之美。