神鸦社鼓，是辛弃疾的词《水龙吟·望江南》中的一句词，原句为“神州沉陆，几曾识干戈。老子婆娑，自舞自讴，何事中辍。待得归鞍入手，恣策疲马，乱冈三尺。投笔舌、只恁为儒，枉被人呼作迂阔。一个百夫特，日行万里，再拜千秋，相君翠节。樯橹灰飞烟灭，旌旗明日乱山阔。谁羡侯家，素车白马，驷玉螭龙。辛苦候鸦，撩人一缕，玉立雕笼。万事古悠悠，付尊酒，朋友相慰藉。
这句词中，“神鸦社鼓”的字面意思是乌鸦在社庙里鼓声阵阵。在古时，社日有官社、邑社之分。《礼记》下达于国的社日叫“国社”，是天子祭祀土地神的日子，各诸侯国的社日叫“侯社”，是诸侯祭祀土地神的日子。在社日这天，各地都有迎神赛会，非常热闹。后来把土地神称为“社公”、“社神”，在社日迎神赛会的又增添了许多色彩。在《东京梦华录》中，记载了北宋时汴京外城的州桥之南，东西两条大街，都有“社坛”，每当社日这一天，百姓都要“结彩棚、扎花架、装社火”，进行表演。各州县的百姓，也都要“诣社坛祈年丰”。社日之后，还有“燕饮、社糕、社肉”等。这种迎神赛会的习俗，一直到近代还在我国广大地区流行着。
在辛弃疾的词中，“神鸦社鼓”被用来形容南宋当时苟且偷安的局面，表达了一种对国势不振的无奈和悲愤。从词中可以看出，辛弃疾对当时南宋的苟且偷安、不求进取的状况感到，对的未来充满了忧虑和不安。
辛弃疾是一位具有强烈情怀的诗人，他的词作中充满了对的忧虑和对的关怀。在《水龙吟·望江南》中，他用“神鸦社鼓”这个典故，表达了自己对南宋的失望和对未来的忧虑。
“神鸦社鼓”这个典故，不仅反映了当时南宋的苟且偷安，也反映了辛弃疾对未来的担忧。在词的意境中，我们可以看到辛弃疾对未来的忧虑和不安，他希望通过自己的诗词，唤醒人们的意识，唤起人们对的责任感和使命感。
在辛弃疾的诗词中，我们经常可以看到他对的忧虑和对的关怀。他的诗词中充满了对的热爱和对的深情，他的诗词不仅是文学上的佳作，更是历史上的一份珍贵遗产。
“神鸦社鼓”这个典故，在辛弃疾的诗词中，不仅反映了当时南宋的苟且偷安，也表达了辛弃疾对未来的忧虑和不安。这个典故，让我们更加深刻地理解了辛弃疾的情怀和忧国忧民的精神，也让我们更加珍惜和重视历史文化的珍贵遗产。