思吴江歌拼音版原文,张翰莼鲈之思,归隐名篇

思歌

晋 张翰

秋风起兮木叶飞,

水兮鲈正肥。

三千里兮家未归,

恨难禁兮仰天悲。

sī wú jiāng gē

sìn zhāng hǎn

qiū fēng qǐ xī mù yè fēi ,

水兮鲈正肥。

sān qiān lǐ xī jiā wèi guī ,

hèn nán jīn xī yǎng tiān bēi 。

这首《思歌》传说是晋代张翰所作。据《晋书·张翰传》记载:张翰在洛阳,因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,说:“人生贵得适志,何能羁宦数千里,以要名爵乎!”遂命驾而归。张翰当时写此诗,便是在表达此种情怀。

全诗只四十个字,却精炼地诉说了一个“莼鲈之思”的典故,而且由此造成了一段“张翰归乡”的佳话。此诗直抒胸臆,感情真挚。前两句是起因,句中的“秋风”喻指旅人飘摇不定的生涯,“飞”字显得境界寥廓。三四句是由此生发的乡思,“未归”道出了深衷,“悲”字笼罩全篇,直点本诗旨意。

张翰的这次弃官归乡,成为后世文人弃官归隐的佳话。张翰和许多山林隐士一样,达则兼济天下,时遇则退隐山林,成为历史上的一种现象。张翰的归乡亦被后世传为佳话,特别是他那“莼鲈之思”更是成为文人墨客津津乐道的典故。张翰的归乡和钟会《橘赋》有相同之处,但钟会当时是以橘子来暗喻晋国的危局,而张翰却是面对现实,知难而退,他那种“欲官则仕,不欲官则归”的思想,为许多人所向往。

张翰的高风亮节,与他所处的时代有关。西晋时期,朝政,黑暗,不少有识之士都纷纷退隐,他们或纵情于山水,或放浪形骸,或著书立说。张翰虽未列于隐士,却与隐士同趣。他弃官归乡,正体现了不与世俗同流合污的品格。张翰的归乡,也反映了当时士人的思想动态和趋向。张翰的高风亮节,与他所处的时代有关。西晋时期,朝政,黑暗,不少有识之士都纷纷退隐,他们或纵情于山水,或放浪形骸,或著书立说。张翰虽未列于隐士,却与隐士同趣。他弃官归乡,正体现了不与世俗同流合污的品格。张翰的归乡,也反映了当时士人的思想动态和趋向。

张翰的归乡,不仅是他个人的选择,也是时代的选择。他的归隐,成为后世文人弃官归隐的典范,对后世文人产生了深远的影响。他的“莼鲈之思”,更是成为文人墨客津津乐道的典故,被后世传颂不衰。

张翰的《思歌》虽然只有四十个字,但却蕴含了丰富的情感和哲理。诗中通过对秋风的描绘,引发了对家乡的思念之情,而“莼鲈之思”更是成为文人墨客向往的境界。张翰的归隐,不仅是他个人的选择,也是时代的选择,他的归隐,成为后世文人弃官归隐的典范,对后世文人产生了深远的影响。

《思歌》是一首情感真挚、哲理深刻的诗歌,它通过对秋风的描绘和对家乡的思念,表达了诗人对人生的感悟和对时代的态度。张翰的归隐,更是成为后世文人弃官归隐的典范,对后世文人产生了深远的影响。