“颠倒衣裳”出自《诗·齐风·东方未光》，原句为“东方未光，颠倒衣裳”。原意是形容忙乱得连衣服也来不及整理好。后常比喻匆忙失措的样子。
《世说新语》中并没有直接描述“颠倒衣裳”的典故，但有许多关于匆忙失措的故事，比如“王蓝田性急”的故事。
原文如下：
王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得。瞋甚，复于箧中取杖击之，杖折，鸡子亦不破。甚时，箸于地上，啮折齿。鸡子终不破。（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语·忿狷》）
翻译：
王蓝田性子很急。有一次吃鸡蛋，他用筷子扎鸡蛋，没有成功，便十分生气，把鸡蛋扔在地上。鸡蛋在地上不停地旋转，他接着从席上下来用木鞋的齿踩，又没有踩到。愤怒至极，又从箱子里拿来木杖打鸡蛋，木杖折断了，鸡蛋却毫发无损。他于是更加生气，就拿起鸡蛋在地上磕，用牙齿咬它，咬碎了自己的牙齿。鸡蛋始终没有磕破。
这个故事生动形象地描绘了一个性急之人因小失大的过程，充满了滑稽和讽刺。其中，王蓝田因为无法顺利吃到鸡蛋而大发雷霆，以至于用尽了各种方法，甚至不惜损坏自己的牙齿，却最终仍然无法打破鸡蛋，这充分体现了他的性急和冲动。
这个故事也告诉我们，在面对困难和问题时，我们应该保持冷静和理智，不要因小失大，否则只会让问题变得更加复杂和困难。这个故事也提醒我们，不要过于追求眼前的目标，而忽略了长远的利益。
这个故事也反映了当时社会的一些现象，即人们在追求物质利益的过程中，往往忽略了自身的修养和道德，导致了一些不良后果。我们在追求物质利益的也应该注重自身的修养和道德，做到内外兼修，才能真正地成为有用之人。
至于“颠倒衣裳”这个典故，虽然《世说新语》中没有直接描述，但我们可以从其他文献中了解到它的含义和用法。例如，在《史记·管晏列传》中，就有“仓皇东出，未至即墨，而齐人颠倒衣裳，迎于道”的描写，形容人们因为战乱而匆忙失措的样子。
“颠倒衣裳”这个典故，虽然没有直接出现在《世说新语》中，但它在其他文献中仍然被广泛使用，成为了形容匆忙失措的经典典故之一。《世说新语》中的“王蓝田性急”等故事，也为我们提供了丰富的文化遗产和人生哲理，让我们在欣赏古代文学的也能够从中汲取到人生的智慧。