送方外上人
原文：
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
翻译：
野鹤身带一片孤云，它哪里会在人间居住。
不要去买沃洲山了，现今世人已经知道它的所在。
意境营造与云水禅心：
卿的《送方外上人》是一首富有禅意的送别诗。诗中通过“孤云”和“野鹤”的意象，巧妙地融入了禅家的“云水”思想，展现了一种超尘脱俗、自然无为的禅心。
“孤云将野鹤，岂向人间住。”这两句诗，仿佛是一幅淡墨山水画，孤云野鹤，飘然远行，给人一种超然物外、无牵无挂的感觉。这种意境，正是禅家所追求的“云水”境界，即心无挂碍，自由自在。
“云水”在禅家文化中，常用来比喻行踪不定，如行云流水，无拘无束。这种思想，既体现了禅家对自由、无我的追求，也反映了禅家对物质世界的超脱。在卿的这首诗中，“孤云”和“野鹤”正是“云水”的化身，它们超然物外，不受世俗的束缚，这正是禅家所推崇的“云水禅心”。
“莫买沃洲山，时人已知处。”这两句诗，则是对“云水禅心”的进一步深化。沃洲山，在禅宗历史上，是著名的圣地，许多高僧大德都曾在此修行。诗中的“莫买”，却意味着诗人并不推荐对方去沃洲山修行，因为“时人已知处”，即那里已经被世俗所染，失去了原本的清净。这既是对物质世界的淡泊，也是对心灵世界的坚守。
卿通过这首诗，不仅展现了一种超然物外的禅心，也传达了一种对物质世界的淡泊态度。在这个物欲横流的社会，这种“云水禅心”无疑是一种宝贵的精神财富。它提醒我们，在追求物质的更要注重心灵的修炼，保持一颗清净、自由的心。
卿的《送方外上人》是一首富有禅意的送别诗。它通过对“孤云”和“野鹤”的描绘，巧妙地融入了禅家的“云水”思想，展现了一种超尘脱俗、自然无为的禅心。它也提醒我们，在追求物质的更要注重心灵的修炼，保持一颗清净、自由的心。这种“云水禅心”，不仅是对个人的修养，也是对社会的一种贡献，它有助于我们在这个物欲横流的社会中，保持一颗清净、自由的心，从而为社会带来一份宁静和和谐。
这首诗的意境营造也极具特色。卿以淡墨山水画的笔触，勾勒出一幅孤云野鹤、飘然远行的画面，这种画面既给人以美的享受，也给人以深思。它让人感受到，在这个纷繁复杂的世界里，只有保持一颗清净、自由的心，才能找到真正的自我，实现真正的自由。
卿的《送方外上人》不仅是一首富有禅意的送别诗，更是一首关于心灵修炼、关于追求自由与清净的诗歌。它告诉我们，只有保持一颗清净、自由的心，才能真正地活出自己，实现真正的自我。