“心知其意未可明诏大号以绳天下之梅也”出自清代文学家龚自珍的《病梅馆记》。这句话的意思是：心里知道它的意思，却不能用公开的文字来昭告天下，用规矩来约束天下所有的梅。
“病梅馆记”是龚自珍为那些被束缚、被压抑的士人呼喊的一篇散文。在文章中，他以梅为喻，描绘了一个个扭曲、孱弱、病态的士人形象，并借梅的遭遇了这种现状的根源。
“心知其意”指的是作者深知那些士人内心的痛苦和挣扎，他们渴望自由，渴望展现自己的才华，但却被种种束缚所限制。
“未可明诏大号以绳天下之梅也”则表达了作者的无奈和愤慨。他明白这些士人的困境，却无力改变现状，不能用公开的方式去呼吁、去抗争，去解救这些“病梅”。
整篇文章以梅为象征，揭示了礼教对人才的，表达了对人才被束缚、被压抑的深深忧虑和愤懑。龚自珍不仅表达了对现状的批判，也表达了对理想世界的向往和追求。
《病梅馆记》全文翻译如下：
江苏、浙江一带，多行种梅树，有的作为篱笆，有的作为接济街头穷困者的木柴。梅花被，不能算是爱惜。
有爱好梅树的人，又一定不能容忍它的歪斜弯曲，又一定要把它筑成(像人们心中所想象的)直立在那里的样子；又不可以使它高过屋檐，枝枝都要低低地垂下，使它的花和心都贴近地面；又不许它有虬劲的枝条，从各方面伸展出来。又认为(这固然)使梅树委屈了，但又能使它显得单调，而且使它的花疏少，果子又酸又涩。又认为不如狠心一刀砍断(使它)干枯死去了好。就像都市里那些游手好闲、不务正业的少年，集结在一起，相互养活对方，相互依靠，相互依靠着过活，以不正当的行为来显示自己标新立异，并且自认为是潇洒自如，自豪地称自己为“梅客”。唉！这正像(清朝)对于天下士人的损害啊！
(我)观察它的意思，知道它的心意，却不能用明白的道理来告诉天下人，用适当的规矩来约束天下人。是替梅树感到委屈呢，还是替天下人感到委屈呢？替梅树感到委屈呢，那么应当悲伤它(被)的遭遇然后使它恢复健康；替天下人感到委屈呢，那么应当悲伤(他们)的遭遇然后帮助天下人。但是我(虽然)悲伤它(被)的遭遇，却未必使它恢复健康；我悲伤天下人的遭遇，却未必帮助得了天下人。
我不能使梅树恢复健康，那么使天下人得到帮助的方法，大概要从自我开始。唉！这是我对于梅树所寄托的深意啊。如果(我)能使几株梅树恢复健康生长，或者(我)能使得一处、几处梅树恢复健康生长，那么(我)以前对梅的委屈，也就可以得到补偿了，(我)将为此感到快乐。这哪里仅仅是对于梅树呢？对于天下人才，谁不也是这样呢？
(我)现在将(我)的居所命名为“病梅馆”，又作《病梅馆记》，替天下的病梅，来号呼！