《侍坐》四子言志原文及翻译
原文：
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，因之以饥馑，由也为之使，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能言也，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰也。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
翻译：
子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子说：“因为我比你们年纪大，没有人用我了。你们平时总说：‘没有人了解我呀。’假如有人了解你们，你们会怎么做呢？”
孔子听了，微微一笑。
“冉求，你呢？”
“公西赤，你呢？”
“曾点，你呢？”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了。”
曾点说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”
孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的主张的。”
《侍坐》四子言志的现代解读
《侍坐》四子言志的故事，不仅反映了古代儒家教育的特点，也体现了人类对于理想社会的向往和追求。在现代社会中，这个故事依然具有深刻的启示意义。
这个故事告诉我们，每个人都有自己的志向和追求，这是人类进步的动力源泉。无论是子路的勇敢善战，冉求的富民强国，公西华的礼仪司仪，还是曾点的休闲生活，都是他们内心对于美好生活的向往和追求。这种追求不仅是个人的，也是社会的，是推动社会进步的重要力量。
这个故事告诉我们，要尊重每个人的选择和追求。孔子并没有对四子的志向进行评判，而是鼓励他们各抒己见，表达自己的想法。这种尊重不仅体现了教育的公正性，也体现了社会的包容性。在现代社会中，我们应该尊重每个人的选择和追求，不应该因为个人的差异而或排斥他们。
这个故事告诉我们，理想社会是人类的共同追求。无论是古代还是现代，人们对于理想社会的追求都没有停止过。曾点的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的描绘，正是人们对于和谐、自由、平等、幸福生活的向往。这种向往不仅是个人的，也是社会的，是推动社会进步的重要动力。
《侍坐》四子言志的故事，不仅反映了古代儒家教育的特点，也体现了人类对于理想社会的向往和追求。在现代社会中，我们应该从中汲取启示，尊重每个人的选择和追求，共同推动社会的进步和发展。