“自缘身在此山中”的上一句是“不识庐山真面目”。这两句诗出自宋代文学家苏轼的《题西林壁》。全诗如下：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗的译文为：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
这首诗寓意十分深刻，它提醒我们：由于人们所处的地位不同，看问题的角度不同，对问题的认识往往不同，所得出的往往就有差异，所以要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
此诗描写了庐山变化的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观、全面，如果主观片面，就得不出正确的。要想对某个事物有较为全面、准确、深刻的认识，不仅要增长见识，还要努力摆脱主观的偏见，有了“身在此山中”，不一定能“明庐山真面目”的清醒与明了。同样，我们在生活和工作中处理复杂的问题时，要超越狭小的范围，摆脱主观成见，才能看清事物的真相与全貌；而要形成对事物的完整，全面，深刻的认识，既要经细观察事物，又需深入探究其本质；既要把握，分析事物的共性，又要着眼于事物的特性。否则，我们就很难避免就象“庐山的真面目”不被认清的悲剧一样，在处理问题时陷入盲目性，甚至造成无法弥补的损失。
首句“横看成岭侧成峰”，从正面看庐山，它是一道山岭，呈现着绵亘不断的峰峦；从侧面看庐山，它是一座山峰，是一座尖锐的山峰。这两句话，从不同的角度，以不同的视觉感受，写出了庐山的千姿百态。诗人用简洁、生动的语言，描绘出了庐山的形象，令人产生无限遐想。
次句“远近高低各不同”，从近处看庐山，它显得低矮；从远处看庐山，它显得高大；从高处看庐山，它显得矮小；从低处看庐山，它显得高大。这句话，通过对比，写出了庐山在不同角度下的不同形象，令人感到庐山的神秘与变化。
第三句“不识庐山真面目”，诗人通过前面的描绘，提出了一个问题：我们看到的庐山，真的是庐山吗？我们能否看清庐山的真面目呢？这个问题，引发了读者的思考，也引发了诗人的思考。
最后一句“只缘身在此山中”，诗人给出了答案：因为我们身处庐山之中，所以看不清庐山的真面目。这句话，不仅揭示了问题的根源，也表达了诗人对人生的感慨：我们往往因为身处其中，而无法看清事物的真相。
这首诗以庐山的形象为引子，通过描绘庐山的千姿百态，引发了读者对事物的思考，也表达了诗人对人生的感慨。它告诉我们，要看清事物的真相，需要超越狭小的范围，摆脱主观成见，只有这样，我们才能看清事物的全貌，才能避免陷入盲目性。