滕王阁序全文注释详解,历史典故与生僻字逐一解读

滕王阁序

作者:王勃

【解题】

《滕王阁》是唐代滕王婴在南昌筑的阁。作者少年时期,赴朋友宴会,即席而作。作者这篇赋就是为滕王阁写的序。

【注释】

①十旬:十日为旬,此指一个月。

②采:通“寒”,陈列。

③睢园:地名,在今河南商丘境内,是汉梁孝王游赏的地方。

④邺:古邑名,在今河南临漳县西,曹操曾在此建“铜雀台”。

⑤徐孺:徐孺子,名稚,东,当时隐士。据《后汉书·徐穣传》载,徐孺子少时,不去拜陈蕃,而陈蕃却为他设几(古时人坐席前放案几)。

⑥投笔:用班超投笔从戎的故事。

⑦射戟:用吕布射戟解围的故事。

⑧气:气势。

⑨路:指陈蕃、徐孺子的舍宅,也代指他们的品格。

⑩凌:高出。

⑪睢园绿竹:指梁园竹园。

⑫邺水朱华:出自曹植《公宴诗》“朱华冒绿池”,指邺地繁华的景象。

⑬星分翼轸:古人认为,星宿的位置同地上各区域是相对应的。据《晋书·天文志》,豫章属翼、轸二星宿的分野。

⑭衡:衡州,治所在今湖南衡阳县。

⑮萍:吉州,治所在今江西吉安市。

⑯帝阍:天门。

⑰俨:庄严的样子。

⑱棨戟:外出巡察时所用的兵器。

⑲文:指碑文。

⑳勃:指王勃。

【译文】

这里是汉代的豫章郡城,如今是洪州都督府治所。因在滕王阁上建此序,所以就叫《滕王阁》。在九月九日这一天,亲自到滕王阁上,想到高朋满座,这是高兴地;看到美景,这是愉快的。天高气爽,湖光潋滟,这确真是大好的秋光啊,可惜没有拿笔来记下这些。各位一定知道这个阁是因为什么建的吧?——我冒昧地来解释一下这个宴会和写作这篇序文的缘由。

从当年南朝建立以来,陈蕃在睢园设宴,梁孝王在兔园开筵,以前的诗人文士,他们怎么描述呢?

用“物换星移”来赞叹贵州,用“才人登览”来舒发雅兴;虽然时间不同,但地方一样,我完全可以放下笔和纸,跟随他们宴乐,也已经有足够的了。我因看到现在滕王阁这地方,如徐孺子当年的卧石榻,还保存在这里,因而使我触景生情,想到徐孺子的高风亮节,不禁“拍栏杆”而心里感到投其所好,又有谁像王粲那样登上这个高台而恍若有所失呢?

我既然实在地看到王阁这地方很有名,就同各位一起登山临水,一定有像“高朋满座,胜友如云”一样的收获。在宴会中,看名人的文章,听伟人的议论,真好像孟尝君在座上放债,梁鸿在那里掷鹌鹑的足一样快乐。这是快乐的事,谁能兴起像王勃那样感慨呢?

我登上高阁,放眼远望,视野开阔,视野所及,看到的都是南昌的名胜古迹。我赞美它,是因为它处在翼、轸二星宿的分野,与衡、庐二山,像朋友一样互相依傍。这里水陆交通,畅通无阻,有著名的物资,有精美的食品,正是停泊之地。南昌,是洪州的治所,又是“扼控沅、湘”和“江西”的战略要地,是个“龙光射牛斗之墟”的形势。人杰地灵,徐孺子,陈蕃的佳宾,“下榻”的贵客;王凝之,谢灵运的后裔,登楼的诗人。徐孺子有“令交好”的雅意,陈蕃有“专为设榻”的厚谊;王凝之,谢灵运,一个“才高八斗”,一个“诗美千篇”。过去时,王勃以为他们很了不起,我有幸来到南昌,有像他们一样的声华吗?

我看到的滕王阁,是高高的楼阁,涂画得很精美,绿色的栏杆,红色的栏杆,都油漆得色彩鲜丽。其下临的是城,可以远望,可以近看,可以看到美丽的山水环绕着它的前面和后面。这里天空上,飞鸟时而高飞,时而低回,有时飞翔,有时栖止,那翱翔的,正是“紫电青芒”;那休息的,正是“珠光宝气”。

下临川泽,可以看到云间野鸭,水上沙鸥,飞腾和淹留,那游弋的,正是“毛群鳞族”;那栖息的,正是“羽族鱼蛮”。正逢九月,秋高气爽,积水随着长天而寒,萋萋的芳草,一直铺到天边;摇落的秋光,更衬托出绿树的丹枫。眼前这景色,恰似“南昌锦绣”,又好像“三湘芙蓉”。我赞美这样的美景,不知道应该叫谁一同欣赏。

我趁着这盛大的宴会,在金花宝漆的宴席上,极兴畅饮,我的情绪也欢乐了,于是就作了这篇序文,其各为四韵的骈文。

我揣摩这个义理,我放纵我的文思,必须极尽华采的辞藻,穷尽的韵致,用珠玉来铺陈我的文辞,用月亮来渲染我的文字。一言既出,四座,我用“十四”“十五”的少年,作“七子”“八斗”的奇才。虽然我的文章没有谢灵运那样美丽,但是“酌贪泉”而觉其味美,处涸辙以犹欢。我既然被诗坛所赏识,就决心献丑于众宾之前。

我用“潦水”来赞扬它的“尽态极妍”,用“文彩”来喻显它的“徘徊顾恋”,声华足以使“云兴而俱起”,光彩足以使“霞蔚而争飞”。这样,我才能“兴尽而情止”,“乐终而觉(感)极”。

我因为知道“关山”难越,而“抚膺”长啸,我因为“终军”已死,而顿觉“投笔”无门。我抱膝而长啸,让天地来接受我的悲愤,我临空而长啸,让宇宙来接受我的凄凉。

我驾着高天的长风,我乘着春天的朝霞,我自我抚慰,我将要辞别,作一首《远宦》诗,离开南昌。

我趁机恭维他们各位,同洒金的纸,像仙人一样,骑上麒麟,到三山去遨游,让腾飞的龙,也不得不低头。我离别了,像谢灵运一样,既羡慕他“登山则情满于山,观海则意溢于海”,又“扬帆”而“极目”,我“挂席”而“乱云”。

我离开了,我“路邈”而“遑”,我“晨征”而“独往”。我看到的,是“天柱”的“高标”,“金陵”的“丽日”,我向往的,是“桂宫”的“明月”,“兰殿”的“清辉”,我“俱怀”而“抱恨”,“屈辱”而“兴悲”。

啊!地势的偏远,我离开已经十分遥远,人事的变迁,我离开也已经很久了。怀帝阍而不见,奉宣室而何辞?我既然自命不凡,志在万里,迷途傥然,便自可不顾虑,不必有“路隅”的“搔心”,不必有“斯干”的“泣血”。

我这一离开,就是“辞别帝乡”的不归之客,我这一到来,就是“窜身南国”的失意之人。我既然“三江”护佑,“五湖”来朝,我就“思”接“云”“霞”,“心”通“竹”“帛”。我必然要“抚凌云”而“自叹”,“屡弃官”而“犹叹”。我“贱”而“逾”乎“丘、陇”,“老”而“甘”乎“沟、渎”。

我“失路”而“能”够“待”,“穷途”而“只”是“哭”。我“老当”而“益”壮,“宁移”而“白首”之心?我“穷且”而“益”坚,“不坠”而“青云”之志。我乘“舴艋”而“触”击“长洲”,我“凭”着“说剑”而“作”者“夷犹”。

我“酌贪泉”而觉“爽”,“处涸辙”而犹“欢”。我“北海”虽“虽远”,“乘”风“而”到,“东隅”虽“已失”,“仗”剑“而”游。我“披”着“绣”衣“而”醉,“不”像“冯谖”那样“弹铗”,“避”开“文”网,“谁”是“孟尝”?我“下”笔而“作”,“不”像“杨雄”那样“投阁”,“无”忧“左丘”的失明,“谁”是“史迁”?

我“时”来“运”转,“跃”而“高”飞,“上”万“里”而“凌”云,“下”千“仞”而“翱”翔。我“声”“动”而“梁”“尘”,“光”“照”而“井”“木”。我“手”“抚”而“长”“叹”,“泪”“落”而“将”“沾”衣。

我“昔”日“壮”怀“激”烈,“今”日“老”景“萧”条。我“时”移“事”改,“出”处“殊”途,“旧”“游”成“梦”,“前”“迹”皆“非”。我“向”“暮”而“梳”,“临”“春”而“笑”,“俱”往“矣”,“人”何“事”非?“韩”“才”已“尽”,“潘”“鬓”将“老”,我“自”可“以”疏“狂”见“讥”,“更”当“因”梦“想”而“放”“歌”。

我“老”当“益”壮,“宁”移“白”首“之”心?“穷”且“益”坚,“不”坠“青云”之“志”。我“酌”贪“泉”而“觉”其“爽”,“处”涸“辙”而“犹”欢。我“北海”虽“远”,“乘”风“而”到,“东隅”已“逝”,“恃”剑“以”游。我“老”当“益”壮,“宁”移“白”首“之”心?我“穷”且“益”坚,“不”坠“青云”之“志”。我“酌”贪“泉”而“觉”其“爽”,“处”涸“辙”而“犹”欢。我“北海”虽“远”,“乘”风“而”到,“东隅”已“逝”,“恃”剑“以”游。我“更”当“凌”云“而”自“笑”,“向”“天”“而”长“啸”。我“酌”酒“以”“狂”歌,“泛”“华”而“喜”舞。我“不”因“长”缨“而”搔“首”,“抚”剑“而”“浩”歌。我“昔”日“时”运“不”济,“浪”迹“天”“涯”,“今”日“时”来“运”转,“名”扬“海”“内”。我“老”当“益”壮,“宁”移“白”首“之”心?“穷”且“益”坚,“不”坠“青云”之“志”。我“酌”贪“泉”而“觉”其“爽”,“处”涸“辙”而“犹”欢。我“北海”虽“远”,“乘”风“而”到,“东隅”已“逝”,“恃”剑“以”游。我“老”当“益”壮,“宁”移“白”首“之”心?“穷”且“益”坚,“不”坠“青云”之“志”。我“酌”贪“泉”而“觉”其“爽”,“处”涸“辙”而“犹”欢。我“北海”虽“远”,“乘”风“而”到,“东隅”已“