人之初，性本善。性相近，习相远。
【解释】人出生之初，本来是善良的。但随着各人成长过程中的学习、环境、所遇不同，便产生了差异。
苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
【解释】如果不去教育、引导，人的本性就会受到变迁，而教育的根本途径在于专心一意。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
【解释】从前，孟子的母亲为了选择一个好的居住环境，曾三次搬家。当孟子不认真学习时，她甚至割断织布机上的线来教育他。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
【解释】窦燕山，非常有教育的方法。他教育了五个儿子，都很有名。
养不教，父之过。教不严，师之惰。
【解释】如果父母不对孩子进行教育，那是父母的过错。如果老师不严格要求学生，那是老师的懒惰。
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
【解释】孩子不学习，是不对的。年幼时不学习，到老时又能有什么作为呢？
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
【解释】玉石不经过雕琢，就不会成为有用的。人不学习，就不会明白道理。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
【解释】作为孩子，在年少的时候，应该亲近老师、朋友，学习礼仪。
香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
【解释】黄香九岁时，就能用自己的体温为父母暖床。孝顺父母，是每个人应该做到的。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
【解释】孔融四岁时，就能让出大梨给哥哥。尊敬兄长，是每个人应该知道的。
首孝弟，次见闻。知某数，识某文。
【解释】首先要学习孝顺父母、尊敬兄长，其次要学习各种知识。了解数字、文字。
一而十，十而百。百而千，千而万。
【解释】从一到十，从十到百，从百到千，从千到万。
三才者，天地人。三光者，日月星。
【解释】天、地、人称为三才。太阳、月亮、星星称为三光。
三纲者，君臣义。父子亲。夫妇顺。
【解释】君对臣有恩义，父对子有亲情，夫对妇有爱情。
曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
【解释】春、夏、秋、冬称为四时，这四个季节不断循环，永无止境。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
【解释】东、南、西、北称为四方，这四个方向都对应。
曰水火，木金土。此五行，本乎数。
【解释】水、火、木、金、土称为五行，这五种元素都源于数字。
十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
【解释】天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
【解释】太阳所行的路线称为黄道，赤道是地球的中轴线。
赤道下，温暖极。寒极上，有浮气。
【解释】赤道附近非常温暖，而北极附近则非常寒冷，有冰雪。
寒暑推，移纬度。若逢时，节气变。
【解释】寒暑的推移是由于地球纬度的变化，如果遇上时节，节气也会发生变化。
曰阴阳，乃天地。五行仪，值相持。
【解释】阴阳是天地的基本属性，五行则维持着天地之间的平衡。
曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
【解释】仁、义、礼、智、信称为五常，这是人类社会的基本道德规范。
稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
【解释】稻、粱、菽、麦、黍、稷称为六谷，是人们的主要食物。
马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
【解释】马、牛、羊、鸡、狗、猪称为六畜，是人们饲养的动物。
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。
【解释】喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲称为七情，这是人的基本情感。
匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
【解释】匏、土、革、木、石、金、丝、竹称为八音，这是古代音乐的八种乐器。
曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
【解释】平、上、去、入称为四声，这是古代汉语的音调。
高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
【解释】从高祖父到孙子，这是家族世代的传承。
自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
【解释】从孙子到玄孙，这是家族的亲缘关系，称为九族。
父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
【解释】父子之间要有恩情，夫妇之间要相互尊重，兄弟之间要相互友爱。
长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
【解释】长幼之间要有次序，朋友之间要相互尊重。君主要尊重，臣子要忠诚。
此十义，人所同。当顺受，勿违洪。
【解释】这十种道德规范，是每个人都应该遵守的。应当顺从，不要违背。
凡训蒙，须讲究。详训诂，名句读。
【解释】对于儿童的启蒙教育，必须讲究方法。要详细解释字义，正确读出句子。
为学者，必有初。小学终，至四书。
【解释】学习的人，必须有开始。从小学开始，到四书。
论语者，二十篇。群弟子，记善言。
【解释】《论语》有二十篇，是孔子的弟子们记录下的孔子的善言。
孟子者，七篇止。辨，说仁义。
【解释】《孟子》有七篇，主要讲述的理念，强调仁义。
中庸者，子思笔。中不偏，庸不易。
【解释】《中庸》是子思所写，主张中道，不偏不倚，不易变动。
大学者，乃曾子。自修齐，至平治。
【解释】《大学》是曾子所写，从修身、齐家到、平天下。
此四书，宜精思。口而诵，心而维。
【解释】这四部书，应该仔细思考。口而诵读，心而思考。
有连山，有归藏。有周易，三易详。
【解释】《连山》、《归藏》、《周易》称为三易，这是古代的三部易书。
有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
【解释】《尚书》中有典、谟、训、诰、誓、命等篇章，这是《尚书》的精华。
我周公，作周礼。著六官，存治体。
【解释】周公制定了《周礼》，规定了六官的职责，保存了周朝的。
大小戴，注礼记。述圣言，礼法备。
【解释】大戴和小戴注解了《礼记》，阐述了圣人的言论，礼仪法规完备。
曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
【解释】《国风》、《雅》、《颂》称为四诗，应当朗诵。
诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
【解释】诗歌消亡后，孔子写了《春秋》，寓含褒贬，辨别善恶。
三传者，有公羊。有左氏，有彀梁。
【解释】《春秋》有三传，即公羊传、左氏传、彀梁传。
经既明，方读子。撮其要，记其事。
【解释】读明后，再读诸子百家的书。要抓住要点，记住事情。
五子者，有荀杨。文中子，及老庄。
【解释】五子有荀子、杨子、文中子、老子、庄子。
经子通，读诸史。考世系，知终始。
【解释】读完和子书后，再读史书。考察世系，了解历史的始终。
自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
【解释】从伏羲、神农到黄帝，称为三皇，他们生活在远古时代。
唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
【解释】唐尧、虞舜称为二帝，他们相互谦让，是。
夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
【解释】夏朝有禹，商朝有汤，周朝有文王和武王，称为三王。
夏传子，家天下。四百载，迁殷墟。
【解释】夏朝传位给儿子，开始了家天下的制度。四百年后，至殷墟。
周武王，始诛纣。八百载，最长久。
【解释】周武王商纣王，建立了周朝。八百年的，最为长久。
周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
【解释】周朝东迁后，王纲衰落。战乱频繁，人们崇尚游说。
始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
【解释】从春秋开始，到战国结束。出现了五个霸主，七个强国。
嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
【解释】秦始皇统一了六国，传位给二世，楚汉相争。
高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
【解释】汉高祖刘邦建立了汉朝，到孝平帝时，王莽篡位。
光武兴，为东汉。四百年，终于献。
【解释】光武帝刘秀建立了东汉，四百年的，终于献帝。
魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
【解释】魏、蜀、吴争夺汉朝的权，称为三国，到两晋时期。
宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
【解释】宋、齐、梁、陈继承了南朝，都城都在金陵。
北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
【解释】北朝有元魏，分为东西两部分。宇文周和高齐是其中的两个朝代。
迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
【解释】到了隋朝，统一了全国。但不久就失去了的线索。
唐太宗，贞观治。武后尊，韦后事。
【解释】唐太宗以贞观之治闻名，武则天尊为皇后，韦后是唐朝的皇后。
玄宗业，金碧辉。禄山乱，藩镇危。
【解释】唐玄宗时期，金碧辉煌。但安禄山之乱，藩镇割据，危机四伏。
代宗继，德政施。武昭逆，史念兹。
【解释】代宗继位后，施行了德政。但武宗叛乱，历史上都记得这件事。
唐末派，五代继。宋辽金，元明清。
【解释】唐朝末期，出现了五代。宋、辽、金、元、明、清等朝代相继出现。
清顺治，据神京。至十传，宣统逊。
【解释】清朝顺治帝入主北京，到宣统帝逊位。
举疆土，变制度。史虽繁，读有次。
【解释】清朝改变了疆土和制度，历史虽然繁杂，但阅读要有次序。
史虽繁，读有法。史记尽，千古事。
【解释】历史虽然繁杂，但阅读有方法。读完《史记》，就了解了千古之事。
兴盛衰，理千端。穷达有，命不同。
【解释】兴盛与衰败，道理千端。穷困与显达，命运各不相同。
推古验今，信斯言也。
【解释】推论古代，验证现在，相信这些言论。
读史者，考实录。通古今，若亲目。
【解释】读史书的人，要考察真实记录。了解古今，如同亲眼所见。
口而诵，心而维。朝于斯，夕于斯。
【解释】口而诵读，心而思考。早上学习，晚上复习。