原文：
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。
庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可成百千板。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十许印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无者，旋刻之，以草火烧，遂成字。不以木为之者，文理有碍，不可为印。若印数少，未必遽便浥心，况潮湿、反沾纸。故臣愿陛下皆用臣前所奏木版印刷，为之则未晚也。
翻译：
印刷书籍，唐代的人还没有广泛采用。到了五代时才开始用雕版印刷五经，从此以后，经典文献都是雕版印刷的了。
庆历年间，有个平民毕昇，又创造了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在铁板上用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖铁板的上面。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，在铁框内密密地排满字模，排满了一整块铁框就成为一块印版。另外用一块薄铁板做底托，放在印版上面，就着的字模上面刻字，铁框一拿开，印版就抬起来了，把它用火烤干，用草纸揩拭，字模就像平常一样整齐排列，没有一个字损坏的。如果有几个版同时印，就效率更高，像现在的排版印刷一样。不用时，就用纸帖字模，每个字都做一个标签，用木格子把它存放起来。有些生僻字平时没有储备的，就马上刻出来，用草火烧，很快就可以制成。不用木料来刻活字模的原因，是由于木料的纹理疏密不匀，一刷上墨，就高低不平，字迹就模糊不清了。所以不用木料做字模。如果印刷的数目少，不至于马上损坏木版，况且潮容易模糊字迹，所以臣希望陛下都用臣前次所奏的雕版印刷，这才是更好的办法。
现代解读指南：
《活板》是北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》中的一篇，它详细地介绍了活字印刷术的原理和制作过程，这是印刷史上的一项重大发明。沈括的这篇文章不仅是对当时印刷技术的，更是对后世印刷技术发展的一个预见。
在现代，虽然我们已经有了更为先进的印刷技术，但沈括的《活板》仍然具有其独特的价值。它让我们了解到，印刷技术的发展是一个漫长的过程，每一步的改进都是基于前人的经验和研究。这也告诉我们，科技的发展需要不断的创新和尝试，只有敢于尝试，才能推动科技的进步。
沈括的《活板》也提醒我们，科技的进步不仅仅是为了提高效率，更重要的是要考虑到其可行性和实用性。在当时，木版印刷虽然有其局限性，但沈括提出的活字印刷却具有更大的灵活性和适应性。这种思维方式，对于我们现在的科技发展也具有重要的启示意义。
沈括的《活板》还体现了他的科学精神和严谨态度。他通过详细的观察和实验，对印刷技术进行了深入的研究，这种精神值得我们学习和借鉴。在现代社会，我们仍然需要这种精神，只有通过不断的实践和研究，我们才能推动科技的进步，为社会的发展做出贡献。