乐羊子妻
原文：
乐羊子妻者，不知何处人也。羊子行路，拾金一饼，未欲归也，妻止之曰：“夫为，当若此矣，邪利亡身，宜速返之。”羊子善其言，遂还以金饼还邻人。
后五日，羊子行，妻又使之担酒一斛诣候（古候通“候”）家饮。候家设酿（古通“酿”）酒之具，有盗心，遂劫持取酒。妻乃引刀趋（古趋通“走”）救之。贼人击伤妻，万幸，妻得免。后盗亦奔沮（古通“沮”，止）。妻乃引刀谓夫曰：“凡为人妇，当若此矣，不踑踑（古通“劬”，劳苦）效节，守贞洁，在家事夫子，助顺阴阳，柔和方正。不幸离并（古通“祗”，恭敬）于候家，我义当以死守之。然贼人放吾，天也。不幸遇此，何以谢夫？”遂捐（古通“陨”，落）酒还候，竟不与候饮。
乐羊子闻之，亦感惭，自投罗网，触。乐羊子妻转复使人为衣。衣成，使婢衣之，且令且敝（古通“蔽”，遮盖），不令衣（古通“宜”，适宜）鲜洁。曰：“夫为，身不修，不可以居；人不劝，不先言；此犹衣敝者，不可以逢（古通“逢”，迎接）新也。今织复成，勿以敝者持（古通“持”，用）新也。”乐羊子大惭，遂捐敝衣，遂不仕（古通“事”，侍奉）焉。
翻译：
乐羊子妻，是不知道从哪儿来的女人。羊子在路上走，拾到一块别人丢失的金饼，没有想要据为己有，但是妻子劝他道：“有德行的人不会贪恋别人的财物，应该赶快把金饼归还给它的主人。”乐羊子听了妻子的话，就把金饼送回了原来的地方。
过了五天，乐羊子在路上走，妻子又拿了一桶酒让他送到邻居家去喝。邻居家正在酿酒，看见乐羊子妻子貌美，就起了奸邪之心，想强取她的酒。乐羊子妻就拿起刀奔向邻居家，救回了自己的酒。强盗打伤了乐羊子妻，幸运的是，她最终逃脱了。强盗后来也放弃了。乐羊子妻拿着刀对乐羊子说：“为，就应该这样，不能因为害怕强盗就失去节操，要坚守贞洁，在家侍奉丈夫，助丈夫一臂之力，柔顺方正。如果不幸在侯家遇到强盗，我就应该誓死坚守。然而强盗放了我，这是天意。我遇到强盗也不幸逃脱，怎么向丈夫谢呢？”于是把酒扔给邻居，终究没有和邻居喝酒。
乐羊子听了妻子的话，也感到惭愧，于是投罗网自首，触犯了法律。乐羊子妻转而让人做衣服。衣服做好后，让婢女穿上，而且故意让衣服破旧，不让衣服洁净。她说：“为，如果不修养自身，就不能住在家里；如果丈夫不勉励她，她就不应该先说话；这就像破旧的衣服，不能迎接新的衣服。现在衣服又织成了，不要拿着破旧的衣服迎接新的衣服。”乐羊子感到非常惭愧，于是扔掉了破旧的衣服，最终也没有。
现实启示：
乐羊子妻的故事，虽然发生在古代，但其传递的价值观和道德观念，对现代社会仍有启示意义。
诚信是做人之本。乐羊子妻教导乐羊子归还金饼，体现了诚信的重要性。诚信不仅是一种道德规范，更是社会交往的基石。在现代社会中，诚信同样重要。无论是个人还是企业，都需要以诚信为基础，才能赢得他人的信任和尊重。
坚守贞洁，保持节操，是女性应该具备的品质。乐羊子妻在面对强盗时，选择了以死明志，坚守贞洁和节操。这种精神对现代社会的女性同样有启示意义。女性应该保持独立、自尊、自强的品质，不轻易妥协，不失去自我。
乐羊子妻的故事也告诉我们，家庭是社会的细胞，家庭和谐是社会和谐的基础。乐羊子妻通过自身的行为，影响了乐羊子的行为，最终实现了家庭的和谐。在现代社会中，家庭和谐同样重要。家庭成员应该相互尊重、相互理解、相互支持，共同维护家庭的和谐。
乐羊子妻的故事还告诉我们，学习是一生的事业。乐羊子妻通过自身的努力，最终让乐羊子认识到自己的错误，并改正了错误。在现代社会中，学习同样重要。无论是个人还是企业，都需要不断学习，不断提高自己的能力和素质，才能适应社会的发展和变化。
乐羊子妻的故事虽然发生在古代，但其传递的价值观和道德观念，对现代社会仍有启示意义。我们应该从中汲取智慧，以诚信、贞洁、家庭和谐和学习为基础，不断提高自己的道德素质和能力，为社会的和谐稳定做出贡献。