简简吟
原文：
梳鸦妆髻浅含笑，泪眼微开横眄人。
小垂手后身无力，绣带移时人不问。
若比红妆在时节，却惭百舌千莺舌。
啼时犹作杨柳声，怨入诉不尽。
又曾含笑问檀郎：
若有人呼君莫语，更须一娶得王昌。
当时惆怅不能语，又告姊妹弦上听。
吾今不怨天，不怨天，
怨底人谁复知怨。
君莫怨，吾亦不恨。
太山不靠，梁山崩。
吾知此恨人不知，独我自遣（一作行）君不知。
翻译：
少女简简打扮得淡雅宜人，含笑着梳理好鸦尾般的发髻，泪眼微开着斜睨着人。
小垂手后身体无力，绣带移动了好久也无人理问。
如果与当红装时相比，如今只惭愧于百舌千莺的舌。
啼时犹作杨柳声，怨恨深重如，却诉说不尽。
少女又曾含笑着问檀郎：
若有人呼你莫作声，再须娶得王昌作夫婿。
当时惆怅得不能作声，又告诉姊妹在弦上听。
如今我不怨天，不怨天，
埋怨的究竟是谁又复知我埋怨？
你不要埋怨，我也不怨恨。
泰山不依靠，梁山也崩摧。
我知道这种怨恨别人不知道，只有我自己排遣你却不知道。
白居易这首诗是悼亡诗，是为早逝的少女而写的。诗人为早逝的少女而哀伤，全诗贯穿着深沉的悲哀。诗的前半部分，用铺叙的方法，细腻地描写了少女简简生前娇憨、婀娜的风姿，以及她对美好生活的向往和追求。诗的后半部分，则转入哀怨，抒发了诗人内心的无限凄伤。通篇采用白描手法，语言晓畅，风格质朴，读来有一种自然流丽之感。
诗的前四句，先写简简的梳妆。“梳鸦”，即把发髻梳得象乌鸦尾巴似的。古代女子多喜欢把发髻梳得高高的，远远看去，有如鸦尾一般，所以称鸦尾髻。“含笑”是形容简简梳妆时的神态，她一边梳着鸦尾髻，脸上还微笑，但眼中却带着泪水，且斜着眼睛看人。这神态中，既透露着天真娇憨，又隐哀怨凄伤。次句通过细腻的神情描写，把简简的体态风姿，活画了出来。次句接着写简简在梳妆后，又做出“小垂手后身无力，绣带移时人不问”的种种。这两句活画出简简的无力，以及她内心的空虚和寂寞。
接着，诗用虚拟的笔法，把简简与当红装时相比，说如今只惭愧于百舌千莺的舌。莺啼时，犹作杨柳声，而简简的怨恨却诉说不尽。这样写，更突出了简简的哀怨。
以下六句，又通过简简之口，活画出她生前的音容笑貌。她曾含笑着问檀郎：若有人呼君莫语，再须娶得王昌作夫婿。王昌，即王昌龄。简简把王昌龄作为自己理想的伴侣，可见她曾有过美好的向往和追求。但当时惆怅得不能作声，又告诉姊妹在弦上听。
最后四句，是诗人直抒胸臆。“吾今不怨天，不怨天，怨底人谁复知怨？”表面看来，是说不怨天，实际上，却是怨天怨到了极点。因为少女早逝，才使诗人怨天怨地。少女早逝，本是出于天数，怨天又有何用？但天又似乎值得埋怨，因为简简生前曾有过美好的向往和追求，而她却过早地离开了人世，这怎能不使诗人怨天怨地呢？诗人又说：“君莫怨，吾亦不恨。太山不靠，梁山崩。”表面看来，是说不要埋怨，而实际上，埋怨的正是檀郎（即简简夫婿）。因为檀郎过早地离开了简简，才使诗人感到怨恨。但这埋怨，檀郎是不知道的，所以说“独我自遣君不知”。这结句，把诗人对少女的哀伤，对薄情郎的怨恨，都作了尽情的抒发。
此诗通篇采用白描手法，语言晓畅，风格质朴，读来有一种自然流丽之感。