是的，“金块珠砾”是一个成语，它形容财富极多，也形容非常奢华。这个成语出自先秦·《谏逐客书》：“今弃击瓮叩缶而就郑、卫，退弹筝而取韶虞，若是者非所以跨海内、制诸侯之术也。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。吴起、孙、商鞅之伦，皆身持其政，亲用其谋，战胜弱敌，获地甚广。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使国诸侯并相饰以装，束载擁正，如贾区焉，内空府库，窘于应付，悉委国事，大费令行，此谓倒持泰阿而授楚、魏之兵。闻吏言，取人者乃取鱼焉，又奚为！夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以仇，而败国无已。则虽有靳市、鄛郢之宝，非所以跨海内、制诸侯之术也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以五帝不常，三王不同，其原乃出一也。有其能一也，能得其众则得天下，得其民则得民心。所任者得其人，则治，残贼并矣。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使敌国得用以壮其爪牙，而乃自弱其，彼积悉来轸，各以其技而进，则秦人罢于征发，黔首抚敝，将何以与之敌？故必须据崤函之固，拥大国者，乃能成其王霸之业耳。臣窃为公子不取也！”
在这段文字中，“金块珠砾”被用来形容财富极多，也形容非常奢华。它形象地描绘了一个如果放弃了自己的资源和人才，而依赖敌国的资源和人才，那么就像是在将金块和珍珠送给敌国一样，这种行为是非常愚蠢的。
“金块珠砾”这个成语，从字面上理解，就是黄金被当作土块一样看待，珍珠被当作砂砾一样对待。它形象地描绘了一个如果放弃了自己的资源和人才，而依赖敌国的资源和人才，那么就像是在将金块和珍珠送给敌国一样，这种行为是非常愚蠢的。这个成语强调了珍惜自己的资源和人才，以及正确看待敌我关系的重要性。
“金块珠砾”这个成语，历史悠久，语义丰富，具有很强的表现力。它不仅仅是一个简单的成语，更是一个具有深刻含义的成语，它提醒我们要珍惜自己的资源和人才，不要轻易放弃，要正确看待敌我关系，不要盲目依赖敌国的资源和人才。
在成语辨析方面，与“金块珠砾”意思相近的成语有“弃旧图新”、“另起炉灶”等，它们都强调了改变旧的状况，寻求新的发展和进步。“金块珠砾”更侧重于强调珍惜自己的资源和人才，不要轻易放弃，而“弃旧图新”、“另起炉灶”则更侧重于强调改变旧的状况，寻求新的发展和进步。“金块珠砾”还强调了正确看待敌我关系的重要性，这是其他成语所没有的。
“金块珠砾”是一个历史悠久、语义丰富、表现力强的成语，它提醒我们要珍惜自己的资源和人才，不要轻易放弃，要正确看待敌我关系，不要盲目依赖敌国的资源和人才。