原文：
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应付诸侯。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫靳尚谓王曰：“王甚任之。今事未定而更之，恐诸侯之大夫、士来议其后，以自危也。”王为之乃止。屈平强极谏，王弗听，绻怒，去官以次。
屈平既绌，其后进反覆，言于朝，谗人间之，可谓穷矣。屈平正道直行，竭忠尽智，事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
屈平既绌怀，王乃诏屈平为三闾大夫，以为幽愁幽思之所，令屈平勿复有远志，其意暠暠。屈平曰：“吾岂为其臧否之人哉！宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。何以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
屈平既以诣其志，虽与日月争光可也。
翻译：
屈原，名平，是楚国的同姓。他担任楚怀王的左徒，见闻广博，记忆力很强，明了治乱的道理，擅长外交辞令。入朝能和王同议国事，发号施令；出外能接待宾客，应酬诸侯。怀王让屈原制定的，屈平起草的草稿还未定稿，上官大夫靳尚就对怀王说：“大王很信任屈平。现在事情还没决定就更改它，恐怕诸侯的大夫、士人会在背后议论（大王您）这样做是出尔反尔，使自己受到危险。”怀王因而了屈平。屈平被免职后，他的们反而再三进谗言他，因此被放逐到外地。屈平正直的品行和刚强的性格，招来了被和诬蔑，他能没有怨愤吗？屈平作《离骚》，就是由于怨愤引起的啊。
屈平被免职后，到了顷襄王时，他又被召回，任三闾大夫之职，（负责）管理的事务，又想要实现他的主张，国君又不采用。他忧愁苦闷，便写下了《离骚》。等到楚国的国都被攻破，他在流放之中投江自尽。一位有志之士，这样不幸啊！
屈平身体被放逐，但他的心却同楚国连在一起。所以他忧愁幽思，写出了《离骚》。他的《离骚》既已脍炙人口，又已用屈原自己的话，说明他的《离骚》的文采，是来源于《诗经》的《国风》和《小雅》，还有《九歌》、《九章》、《天问》等篇。他的文笔简约，词意深沉，想象丰富，文辞华美，真是沾泽于草木，滋润于云雨，在《诗经》三百篇以后，可以说是独步天下，无人能够超过他。
他上称颂虞舜、商汤、周文王、周武王、夏禹等远古，下议论春秋、战国时代的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王等诸侯，称道他们节俭的德行，称颂他们尊贤授能，彰明，尊重士人，重视农功。列举事实，申明道理，反复叮咛，竭尽忠诚和智谋，来侍奉他的国君。他进谏时，怀王不曾采纳他的主张，他受到流放，又怨恨怀王听信谗言，不能，以致自身被流放，也因而受到耻辱。他作《哀郢》，上追念被秦虏的耻辱，下表述自己遭放逐的怨愤，他写的《离骚》，就是表达这些情感和志向，他的《天问》，就是自我陈述遭遇的悲苦。他叙述古代圣君圣臣游戏娱乐的事，称道虞舜有祗疑的诒训，夏禹有勤劳的志向，商汤、周武王有严肃恭敬的仪表，称道尧、舜、禹、汤、文、武等帝王的品德，来讽刺、抨击那些昏庸的君主。他怨恨楚国的混乱，国君不贤，小人，自己不能实现理想，便自投罗网而死。他的死是确确实实值得惋惜的啊！
解析：
《屈原列传》是《史记》中的一篇重要传记，它详细记录了屈原的生平事迹、主张、文学成就以及最终的悲剧命运。通过对屈原的描写，司马迁展现了一个具有高尚品格、卓越才能和深邃思想的伟大人物形象，同时也揭示了当时楚国社会的黑暗面，以及个人命运与兴衰的紧密关系。
屈原的人格特点主要体现在他的忠诚、正直、刚强和才华横溢上。他忠诚于楚国，对的兴衰存亡怀有深深的忧虑和责任感。他正直无私，不畏，敢于直言进谏，为的利益而。他的刚强性格使他面对谗言和诬陷时，能够坚守自己的信念和理想，不被世俗所动摇。他的才华横溢则体现在他的文学成就上，他的《离骚》等作品，充满了深沉的情感和强烈的个人情感，展现了他对美好理想的追求和对黑暗现实的批判。
屈原的悲剧命运则是由他所处的时代和环境所决定的。在楚国混乱、小人的时期，他的忠诚和正直成了他的弱点，使他容易受到谗言和诬陷。他的主张不被采纳，反而被放逐，最终自投罗网而死。他的悲剧命运反映了个人命运与兴衰的紧密关系，也揭示了当时社会的黑暗面和人性的丑恶。
屈原是一个具有高尚品格、卓越才能和深邃思想的伟大人物，他的悲剧命运则是由他所处的时代和环境所决定的。通过对他的描写，司马迁展现了一个具有高尚人格和深刻思想的伟大人物形象，同时也揭示了当时社会的黑暗面和人性的丑恶。