1. 无复孑遗：形容一个物种或事物已经灭绝或消失，没有留何痕迹或子孙。这个成语源自《汉书·扬雄传上》中的“天下无复有云氏苗”，用来形容一个家族或物种的彻底灭绝。
2. 无复遗育：表示不再留下后代或子孙，意味着断绝血脉或传承。这个成语强调了一个家族或物种的灭绝，没有留何后代。
3. 无复能行：表示某人或某事物已经失去能力或效能，无法再有所作为。这个成语强调了一个人或事物已经失去了原有的能力或效能，无法再有所作为。
4. 无复所求：表示某人或某事物已经满足了所有的需求或愿望，不再有任何所求。这个成语强调了一个人或事物已经满足了所有的需求或愿望，不再有任何所求。
5. 无复馀事：表示某人或某事物已经完成了所有的事情，没有剩何未完成的事务。这个成语强调了一个人或事物已经完成了所有的事情，没有剩何未完成的事务。
以上这些成语都含有“不再”的意思，但具体的使用情境和含义可能因语境而异。
除了这些，还有一些其他以“无复”开头的成语，如“无复馀恨”、“无复他求”等，这些成语在不同的语境下可能具有不同的含义。
“无复”开头的成语大多表示一种状态或结果，强调某人或某事物已经完成了所有的事情，或者已经失去了原有的能力或效能，不再有所作为或所求。这些成语在汉语中具有一定的使用频率，是汉语文化中的一个重要组成部分。
这些成语在古代文献中经常出现，如《汉书》、《史记》等，这些文献中的“无复”成语往往用于描述历史事件或人物，强调其状态或结果。
在现代汉语中，这些成语仍然被广泛使用，但可能因语境和语境的变化而具有不同的含义。例如，在描述一个人已经完成了所有的事情时，可以使用“无复馀事”这个成语；在描述一个人已经失去了所有的希望和愿望时，可以使用“无复所求”这个成语。
“无复”开头的成语是汉语中的一个重要类别，它们不仅体现了汉语文化的丰富性，也反映了人们对生活和世界的观察和思考。这些成语的使用，不仅可以让人们更准确地表达自己的意思，也可以让人们更深入地理解汉语文化的内涵。
在使用时，我们需要注意这些成语的具体含义和语境，以确保我们的表达准确无误。我们也需要尊重这些成语的历史和文化背景，以更好地理解和欣赏汉语文化的魅力。