闲看中庭栀子花
唐·王建
闲看中庭栀子花，独酌无相思。
南朝寒尽北风吹，吹到窗前旧纸西。
忍折一枝含万恨，不曾开放已堪悲。
此诗是作者写栀子花的，但又不拘成法，不直接写栀子花，而是从与栀子花相关的“闲”字入手，展开描述，使栀子花这个“客体”与“闲”这个“主体”互相交融，由“闲”字所“负载”的“情”与“意”中，去“捕捉”栀子花的“形象与风韵”。
首句“闲看中庭栀子花”中的“闲”字，是此诗“诗眼”所在。它统摄全篇，使全篇表现出一种“悠闲”的情调。诗人信步闲庭，随意观花，这是一般人常有的闲情逸致，但三、四句却作“迂回”之笔。
“南朝寒尽北风吹，吹到窗前旧纸西。”此二句，字面上是说“南朝”的寒气都尽了，“北风”吹来了，吹到窗前，吹落了旧纸向西飘去。这“旧纸”似乎与“栀子花”不相干，但细味之下，却全与栀子花有关。栀子花的花期在六七月间，到“北风”吹落“旧纸”时，栀子花早已开过，诗人却“旧话重提”，借以兴起对栀子花的怀念。这“闲看”二字，是全诗“诗眼”所在，有了它，才产生了后面“兴象两浑”的“南朝寒尽北风吹”二句。这两句诗，表面上是说“旧纸”被“北风吹”落，实际上是在说“花”（栀子花）被“北风吹”落，只不过“花”字没有“明”说出来罢了。
“忍折一枝含万恨，不曾开放已堪悲。”栀子花没有“开放”就“堪悲”，悲就悲在“花”被“忍折”，而折花人却“忍”者为之，含有万恨于其中。此二句，明写“花”的悲哀，实写“人”的悲哀，花、人合写，更为凄然。
此诗题作“闲看中庭栀子花”，诗人却不去“描摹”栀子花的具体形象，不去写它的香，它的色，它的形，乃至它的“叶”，而只是“闲看”它“花”的“开落”，只是“静观”它“花”的“风吹”和“花落”，真是“淡极始知花艳，闲极方知身空”。这种“闲”与“静”，正体现了诗人“幽闲”的和“雅淡”的“诗心”。
此诗所表现的“情”与“景”的关系，是“情因景生”，还是“触景生情”？从诗的结构看，应是“触景生情”。诗人“闲看”中庭栀子花，本是“触景”，但此“景”却“生”出了“情”来。这里的“情”是“闲情”，但又是“闲情”中的“深情”，因为“闲情”只是此诗“情”的“基调”，而“深情”才是此诗“情”的“实质”。
此诗所表现的“景”与“情”的关系，是“因景生情”，还是“以景喻情”？从诗的内容看，应是“因景生情”。诗人“闲看”栀子花，看到栀子花的“风吹”和“花落”，本是“景”的写照，但此“景”却“生”出了“情”来。这里的“景”是“实景”，但又是“实景”中的“虚景”，因为“实景”只是此诗“景”的“外壳”，而“虚景”才是此诗“景”的“内核”。
此诗所表现的“情”与“景”的关系，是“情”和“景”的交融，是“情”和“景”的互相生发，互相促进，彼此间能“两不相伤”，而是“兴象玲珑，意致深婉”，能使人“神远”而“情飘忽”。
此诗在“情”与“景”的关系处理上，能作到“情不囿于景，景不拘于情”，“情生于景，景生于情”，情随景生，景随情移，达到了情景相生的艺术境界。
全诗四句，没有正面描写栀子花，只是通过“闲看”、“风吹”、“花落”这些相关“花”的“景”，来烘托“栀子花”这个“物”，使“栀子花”这个“物”有了“人”的“情”，有了“人”的“神”，从而表现出一种“兴象浑成”的“闲情”和“雅趣”。
此诗“兴象浑成”，有似“自然”之“文章”，看似信手拈来，却“清词丽句，雅有奇趣”，“清词”之中，含蕴着“闲情”，“丽句”之中，寄托着“逸趣”，真所谓“闲情一何高，雅趣难具陈”了。