原文：
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒眺，聊以忘忧。日月如梭，光阴似箭，已经而已，请从此逝，乐夫天命复奚疑！
翻译：
回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回家呢？既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。船在水面上轻轻地飘荡着，微风吹拂着上衣。向行人打听前面的道路，恨天边的太阳升得太慢。
望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒壶。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚孤松而流连忘返。
回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。
算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗我舒展开阔的视野，姑且用它来消除心中的烦忧。时光迅速，日月如梭，我已经这样而已，从今以后我将乐于顺随天命，还有什么可疑虑的呢！
此篇赋文辞自然，韵致淡泊。在树立了良好的文学形象后，作者笔锋一转，慨叹真正的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的居宅“不可期”，唯有“租屋南村，以当吾宅”。因而不如“因事顺心”，去从“农人”的“春耕”。这里并非完全出于对农耕的热爱，而是由于仕途的汲汲营营，使人感到“促束”而欲“返自然”。因而“息交以绝游”，乃“实维胸臆气”之“故”，并非出于衷情。在“农人告余以春及”之后，随着“或命巾车，或棹孤舟”而来到“幽巷”，对“园日涉以成趣，门虽设而常关”的居宅的描写，也并非出于衷情，而是“以心为形役”的不得已的感叹。最后“乐夫天命复奚疑”的感叹，也非出于衷情，而是无可奈何的感叹。通篇的“忧”与“乐”，并非出于衷情，而是由于“尝从人事，皆口腹自役”因而“不复得倾谈”的憾事。作者借“辞归”之名，发“归去来”之慨，其本意却不在归耕，而在于希望挣脱仕途的羁锁，而获得身心的。